靠着神的灵赶鬼

mark

雅歌四7 ~ 8

马太福音一二22 ~ 30、43 ~ 45

罗马书一二1 ~ 2

我们的神、我们的主，祂不但赦免我们的罪，更让我们得着医治与释放。从马太福音第十二章中，我们清楚看见主耶稣如何医治并且释放那个又瞎又哑且被鬼附的人；把恶鬼从那人身上赶出，使他不但得着释放，而且得着医治。

一、有人被鬼附着

1.鬼、鬼附

一般人以为鬼就是人死了以后所变成的，但圣经清楚告诉我们，人死后不会变成鬼，鬼乃是堕落的天使长与那些随从它一起堕落、敌对神的天使，亦即邪灵。鬼附就是鬼附在人的里面，影响人的身、心、灵，使心思、意志和情感皆受到它的搅扰、控制和影响。

2.鬼附原因与层次

为什么鬼会附在人的身上？原因有两种：第一，是人身上有破口。从某个角度来看，就是给魔鬼留了地步。譬如；拜偶像、算命、行邪术的或与神秘、邪恶的宗教有来往，这些就成为邪灵进入人里面的破口。邪灵隐藏在人里面，影响人的心思、意志和情感，控制我们的身、心、灵。第二，是我们受到某种伤害(譬如：被虐待、性伤害、被抛弃……)，而这种伤害在我们心中产生怨恨、苦毒、不能饶恕等，这就成为一种破口；也就是给魔鬼留地步，邪灵就会因此进入人里面来影响、控制人。

邪灵的干扰在层次上有许多不同，有些只是在生活中的一种干扰，另外比较深的影响是进到我们里面，影响我们整个人际关系、夫妻关系、父子和母女之间的关系。更严重的影响就是整个人受邪灵的控制，也就是我们所说的──鬼附在人身上，它常使人不但伤害自己也会伤害别人。

3.鬼附与信徒

有些人在小时候被父母带去庙宇，与偶像订立一种契约的关系，例如给妈祖、菩萨作义子、义女等。这就是给魔鬼留地步。邪灵就因此进到他(她)的里面，当他(她)长大后，整个生命许多方面都受到影响。当牧者为被鬼附之人作赶鬼的祷告、圣灵运行的时候，鬼会厉害的挣扎不肯出去，因为它觉得这么多年以来这个人是属于我的，已经被我控制了。所以当我们信主受洗时，要彻底的认罪、彻底对付过去所拜的偶像，完全弃绝黑暗的权势。假如我们没有对付干净，虽然已受洗成为基督徒，也在事奉神，但仍会受到一些影响。所以，我们需要常常在神面前，让神来光照，不让黑暗的势力残留在我们生命中成为破口，我们要依靠主，让神的灵充满，将罪及黑暗权势完全清除干净。

二、带到耶稣那里

1.赶鬼与驱魔人

赶鬼和驱魔这类的事情，古今中外到处都有。在历史学家约瑟芬所研究的文献里，记载在耶稣的时代犹太人也有所谓驱魔、赶鬼的工作；他们认为赶鬼也是所罗门王的智慧之一。当时他们念一些咒文，举行某些仪式，其中有种仪式就是把一种特殊的草放在一个环里面，然后将环勾在人的鼻子里，当他们念咒文时，就把环拉出来，好像把邪灵拉出来一样，然后在前面的一杯水就在无人碰触下倒出来，他们说就：喔！邪灵出去了，鬼赶出去了。

2.耶稣医病赶鬼

耶稣基督赶鬼的方法和结果与这些犹太人完全不一样。耶稣说：「我若靠着神的灵赶鬼，这是神的国临到你们了。」(v.28)耶稣基督用祂的话、靠神的灵把鬼赶出去。而且鬼被赶出去时，我们看见那个人不但完全得着释放，身体也得到医治；并且整个生命也完全改变，有公义和喜乐。正应验圣经所说的：「神的国，不在乎吃喝，乃在乎公义、和平和圣灵中的喜乐。」

3.教会、信徒与赶鬼

耶稣来到这世上传道、医病和赶鬼，使徒也做这样的工作。在马可福音最后一章说：你们信的人要赶鬼；手按病人，病人就要好了；要传福音，把福音传到地极。所以，教会到今天还承传这使命；不但要传福音，而且要做释放的工作，使受压制的能得着自由，被捆绑的得着释放。

全世界都握在恶着的手下。若一个人信主了，愿意认罪、悔改，在基督里就是新造的人；旧事已过，一切都变成新的。但若要住在基督里面，必须要将他的全人，包括生命、生活和过去的一切都要在基督的里面，否则还是会有一些隐藏的黑暗权势在里面影响他。耶稣基督要让我们得着完全的释放和完全的自由。有一些鬼是需要我们透过禁食、释放、赶鬼的祷告，才能完全得着释放。

三、赶鬼事工的代价

赶鬼的工作就像传道的工作。耶稣基督要我们去传福音，祂也赐给我们权柄让教会做赶鬼的事工。这是教会无可推诿的，我们必须要做。但是这个工作要付相当的代价，不但要付上时间、灵力和体力的代价，甚至要付上被批评、被论断等代价。因为魔鬼不会轻易让我们去做这样的工作，它一定会用各样的方法反击。

1.耶稣付的代价

当耶稣医治那个又哑又瞎的人，把鬼赶出去时，法利赛人立刻论断耶稣，说祂是靠着鬼王赶鬼；这是很严厉的论断。除此之外，当耶稣在格拉森，为那个一直在坟墓里伤害自己的可怜人赶鬼时，村民们看见那人鬼被赶出去，恢复正常了，并没有因此拍手叫好，反而把耶稣赶出格拉森。

2.保罗付的代价

保罗在腓立比若只是传道、布道，大概不会遇到任何麻烦，但是当他把一个女人里面的鬼赶出去时，他就被抓、被打、被关在监狱里。

3.我哭了

在康麦克牧师的特会上，圣灵的工作非常强烈，很多人隐藏在里面的邪灵就显现出来。我看见他们的挣扎和痛苦，心里非常难过，我一面看一面流泪，我说：「主！这是你所托付我们的羊群，平常看似没有问题，但有多少人是受压制的；邪灵隐藏在里面影响这些人的生命，表面上好像只是生活有一点问题和困难，但其实是背后的黑暗势力在压制作祟！但我身为传道人、牧人，却没有去做这样的工。」所以我哭了。

虽然教会目前已有许多的事工，但我清楚知道这事无可推诿；我知道须付上代价，但是我们愿意学习主的样式。因为耶稣所付的代价，使很多被压制的能够得自由；由于保罗所付的代价，腓立比的教会因此建立，这就是天国要做的工作，耶稣基督来就是要做这样的工作，这也正是我们教会要所做的。

四、神国降临的方程式

1.耶稣＋神的灵－鬼＝神国降临

耶稣说：「我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。」(v.28)我们要靠什赶鬼呢？耶稣靠着圣灵，我们也是。我们要靠着圣灵，靠着住在我们里面的基督做赶鬼的工作。求主帮助我们，让我们里面的灵能够刚强起来，使我们可以奉主的名，把鬼赶出去。

2.基督捆住壮士与信徒捆住壮士

耶稣说控制人的邪灵好像壮士，所以要让人得着释放，就必须先把邪灵捆绑起来。我们能捆绑它是因为耶稣已经捆绑了。耶稣在十架上借着死败坏掌死权的魔鬼，祂已经得胜了。所以圣经说：「我们在地上捆绑的，天上也要捆绑」。原文是：我们在地上要捆绑的，天上早已捆绑了；在地上释放的，天上早已释放了。这是神给我们的权柄，透过运用，我们的信心会愈来愈强，愈来愈勇敢。

五、神国里面不可空闲

「污鬼离了人身，就在无水之地、过来过去，寻求安歇之处，却寻不着。于是说，我要回到我所出来的屋里去。到了，就看见里面空闲、打扫干净、修饰好了。便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况，比先前更不好了。」(v.43~45)我们在神国里不可以空闲，不要以为把鬼赶出去，病得着医治就好了。赶鬼是消极的，我们应该积极的让神的话、神的灵充满曾被鬼附的人，让他成为神国度里有用的人才。

1.抵挡魔鬼

假如你已经被圣灵完全释放，你仍要继续做抵挡魔鬼的工作，不要给魔鬼留余地；不给它破口。但你若感觉没有完全释放，似乎仍有一些邪灵隐藏在里面不肯出去，你就要用信心来抵挡它，让黑暗势力从里面出去。

我们成为基督徒之后，耶稣已经住在我们里面；在我里面的比那在外面搅扰的更大，我们可以靠主抵挡它，我们一定能完全得着释放。

2.亲近神

雅各布书说：「故此你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神，神就必亲近你们。」(四v7～8)当我们经历神的恩典与释放后，不要因此就松懈了，我们要更多的读经、祷告，让我们里面打扫干净后，常常被神的灵充满。让我们更多的亲近神，在小组中与人一起分享、敬拜和祷告。

3.顺服神、参与事奉

我们要把身体献上当作活祭，察验什么是神善良、可喜悦的旨意。遵行神的旨意、顺服神非常重要，耶稣曾如此说：有人奉我的名医病、赶鬼，但我不认识他。所以医病、赶鬼不是我们的目标和方向，医病和赶鬼的目的是要让我们遵行神的旨意。我们要行在祂的旨意里，不要效法这个世界，并要心意更新而变化，一起来参与神要我们参与的工作。