在那里必有一条大道

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周神助

以赛亚书三五1 ~ 10

以赛亚书第三十五章1～10节提到神要为我们预备一条大道，让被救赎的人行走在其中，与神同行。感谢主，神不但为我们预备一条大道，这条大道也是我们悔改时，为主所预备的道路，正如以赛亚书四十章3节里所说:「……在旷野预备耶和华的路」。今天我们要从五方面来看这一条道路：

一、神必为赎民预备一条繁盛和荣美的大道

1.旷野和干旱之地……；沙漠…… 必开花繁盛

神为我们预备一条繁盛又荣美的道路，但却是开在旷野、干旱之地；是沙漠、野狗躺卧之处。圣经说：「旷野和干旱之地，必然欢喜；沙漠也必快乐，又像玫瑰开花。必开花繁盛，乐上加乐，而且欢呼。……」(1、2节)虽然我们的内心像旷野、干旱之地，但神在我们救赎的民身上工作，改变了我们，使我们如旷野、沙漠的心能够有水流出、涌流成河，甚至成为泉源；并且开花繁盛，多结果子，充满了喜乐。

感谢主，祂不但在我们个人身上工作，也在教会里做同样的工作。五十年前，韩国是一个教会沙漠之地，非常荒凉，但当信徒们持续火热地祷告之后，圣灵就在人心里、在教会里涌出活泉，使教会不断地增长，如今韩国已成为全世界最大的教会所在，神的应许绝不会落空。

2.利巴嫩的荣耀，……的华美，必赐给他

在利巴嫩、沙仑等少数几个有泉水的地方，树木长得非常繁盛。神应许不只是在那里，在其它旷野、沙漠之地也要如此。所以，神不但在韩国，在世界各地都要成就祂的工作。二、三十年前，整个中国大陆乡下信主的人非常少，但是现在很多家庭教会开花繁盛，不断地结果子，并对当地有很大的影响力。

神的应许不会落空，神也要在台湾成就同样的工作。起初，当教会要在罗东、新竹，并许多灾区成立分堂时，我们感觉那真是一个荒凉的属灵沙漠，但感谢神，这一、两年来，神在教会、在同工身上大大的工作，使旷野之地能够开花繁盛，教会成长。

3.人必看见耶和华的荣耀，我们神的华美

诗歌「敬拜主」的作者海福德牧师刚到教会时，那间教会非常荒凉，原本可以容纳六、七百个人的会堂，只剩下三十几个人聚会，他心里非常难过，但是他唱诗、赞美主，渐渐地，人数开始增长，最后，每堂崇拜都坐满了人。后来他买下邻近一间很大的会堂，人数依然持续增长，并成为全美十大教会增长之一的道上教会。所以无论在何处，当神的灵工作时，那个地方就要欢呼、歌唱。

二、神必为赎民预备一条快乐刚强的大道

1.必然欢喜……也必快乐……乐上加乐，而且欢呼

当我们看见神的恩典、赐福，使旷野干旱之地能够开出繁盛的玫瑰花时，我们的里面充满了喜乐，因为是神在那里做极荣耀的工作。我们待人处事不要情绪化，但也不要压制神赐给我们的喜乐与情感，因神喜悦我们欢喜来歌唱、敬拜，甚至鼓掌、跳舞来到祂面前。

2.永乐必归到他们头上，必得欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避

神赐给我们的喜乐是乐上加乐、是永远的喜乐。有喜乐的心才能吸引人来到主面前。在初代教会，门徒纵然处在困难、逼迫中，但他们仍有喜乐的见证。结果，神大大的赐福，把得救的人不断加添给他们。保罗说要靠主常常喜乐，大大喜乐，我们需要喜乐地为主作见证。假如我们出到教会外，每个人的表情都很严肃、很痛苦，怎能吸引不信主的人来教会呢？但若大家都很喜乐，相信别人会很好奇想来一探究竟。有位姊妹是妇产科医生的太太，怀孕九次都流产，她信主后写了一篇喜乐的见证：「母泪滴滴痕」，感动了许多人。她欢喜地为主作见证，连加油站的人都惊奇她的改变，因为他们之前从不曾看她笑过。但如今神使她在苦涩中能够喜乐，因为喜乐的心乃是良药。

神为我们预备道路，是要我们事奉祂。虽然有时会遇到争战、风浪，但靠着耶和华而得的喜乐是我们的力量，使我们能够在世人面前作喜乐的见证。这世代有太多的忧愁和叹息，但是当喜乐来临时，要如光驱走黑暗般的忧愁。

3.软弱的手强壮，无力的膝稳固

我们不要妄自菲薄，以为自己是软弱的，无法服事主。保罗说：有谁软弱，我不软弱；有谁跌倒，我不焦急。十二个门徒也是软弱的，连平日自恃刚强的彼得都三次不认主。但神要使软弱的变成刚强，祂要在我们每个人身上工作，使软弱的手强壮，无力的膝稳固。

4.胆怯的人要刚强，不要惧怕

乔舒亚是个有信心和胆量的人，当摩西派十二个探子去打听迦南美地的军情时，十个探子都信心软弱，只有乔舒亚和迦勒信心满满，斗志高昂。可是四十年后，当他要亲自带领以色列人进去时，心中却有一丝惧怕，因此神仆摩西对乔舒亚和百姓说：「你们当刚强壮胆，不要害怕，不要畏惧!……你的神和你同去。」其实在我们的里面只要还有一点惧怕，神都知道，但神愿意帮助我们，赐给我们刚强壮胆的心，因此不要惊慌惧怕，因为主的恩典够我们用。

三、神必为赎民预备一条医治、灵恩的大道

1.瞎眼必睁开；聋子必听见；瘸子必跳跃；哑巴必歌唱

新竹的尖石乡有位弟兄天生就没有耳朵，当他出生时，他母亲曾想把他闷死，但感谢神，他竟然存活下来。后来他信主了，在十七岁那一年，他看见天上好像有一颗星掉在他的额头上，从此，他就可以用额头听到声音。神医治、救赎的恩典临到他身上。我们相信在两千七百年前，当耶稣来到世上时，使瞎眼的看见、耳聋能听见、哑巴能说话；使大痲疯洁净、瘸腿的能起来行走；并使被掳的得释放，受压制的得自由，这样的应许与救赎也同样要在今日实现，神仍然要在我们的身上做荣耀的工作。

2.旷野必有水发出；沙漠必有河涌流。发光的沙变水池；干渴之地要变泉源

沙漠、旷野、干旱之地的改变，关键在「水」。水与圣灵有关，当耶稣向撒马利亚妇人要水喝时，祂说：凡喝这水的还要再渴，喝我所赐你的水就永远不渴。并在约翰福音说信祂的人，要在腹中涌出活水的江河，这句话是指信祂的人，要领受圣灵。

我们若要看见神更多的作为，便需倚靠圣灵的大能，没有圣灵的工作，我们怎么能够工作呢？我们无法倚靠自己的势力和才能，唯有倚靠耶和华的灵方能成事。

四、神必为赎民预备一条圣洁稳妥的大道

1.一条大道称为圣路，污秽的人不得经过

污秽的人不能经过神预备的圣路。我们本来都是污秽的、都偏行己路，有哪一个人可以走在这条大道呢？但感谢主，只要我们愿意离弃罪恶，就可以走在这条大道上，因为这条圣路是预备给因信称义的人走的。

但若有人不肯接受耶稣，即使他再有学问，拥有更多的财富都不能走在这条圣路上。正如保罗在哥林多前书里说：神拣选我们，不是拣选智慧的，乃是拣选我们愚拙的、无勇的、被厌恶的，然后使那些有智慧的人羞愧。

2.行路的人虽愚昧，也不至失迷。在那里必没有狮子……

敬畏神是智能和知识的开端。神愿意把智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵赐给我们，我们虽然不聪明，但是走在这条大道上也不会迷失；我们虽然不很能干，但仍然能被神使用。

五、神必为赎民预备一条归回歌唱的大道

1.救赎的民必归回

「并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安。永乐必归到他们的头上，他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。」(10节)有一天，我们都必要归回，归回是有方向，那个方向是来到锡安；来到神面前。当我们来朝见神的时候，盼望我们能听见神说：你们是有忠心良善又有见识的仆人，你们是聪明的童女，都是绵羊。

2.歌唱来到锡安，永乐必归到他们的头上

当我们歌唱来到锡安赞美神时，永远的快乐会充满在我们的里面。我的父亲很喜欢唱诗歌，当他年老病重时，我们在他房间贴满了诗歌的歌词，然后轮流唱诗歌给他听。起初父亲会一起跟着唱，但最后他病得无法出声了，就举起手，随着我们的歌声一起敬拜赞美神，他在传统的长老教会聚会时，唱诗歌是不会拍手，也不会举手的。但是我相信他来到锡安朝见神，永乐已归在他头上，忧愁叹息尽都逃避了。

主为我们每个赎民预备的这一条大道，是让我们能够喜乐、繁盛、健康，并看见主医治的大能，因此，我们也要把救赎的恩典、福音传给万邦、万民。当我们如此行时，相信主要在我们每一个人身上和教会里，做荣耀的工作。