使徒行传三6;四32 ~ 35;五1 ~ 6;八18 ~ 21 马可福音十二章记载耶稣坐在银库前，就是现在所说的奉献箱前，看众人如何奉献。在教会里收奉献的方式有的是以奉献袋依次传递或是个人直接投入奉献箱内；也有些教会奉献是公开的。不论是公开的，或是隐密的奉献，最重要的是，没有一个人的奉献在神面前是可以隐密的。对人来说，我们的奉献也许是隐密的，但对神而言，我们的奉献都是公开的。当人们将钱投入银库里的时候，可能没有人知道耶稣正在看他们奉献，但是耶稣不但看见，而且知道每个人奉献的动机。 亚伯拉罕预备将艾萨克奉献给神的时候，亲自带着艾萨克到山上去，当他「伸手拿刀，要杀他的儿子」(创廿二10)，耶和华说：「你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说：论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。」(创廿二17) 亚拿尼亚和撒非拉卖了房子和田产，将所卖得的钱拿来奉献时，他们以为留下一部份钱没有人知道，但是彼得责备他们说：「亚拿尼亚！为甚么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢﹖」(徒五3)我知道有人在奉献时，不好意思不奉献，其实只是奉献一把空气。以为没有人知道，其实主都知道，而且祂检视我们所摆上的一切。 神为何要检视我们所摆上的？神并非因为缺乏而希望我们多奉献，「因为地和其中所充满的都属乎主。」(林前十26)也不是因为好奇而窥视我们，乃是神知道金钱可以成为人的祝福，也可能成为一种捆绑；金钱能做我们的仆人，成为荣神益人的工具，也可以捆绑我们成为它的奴仆。 由寡妇、亚伯拉罕和亚拿尼亚的奉献我们不难发现，神的眼光和我们的眼光不同。我们常常看的是：别人有多少财富，但神不是看我们拥有多少，乃是看我们如何运用。人看人，是看奉献的多寡；神看人，是看人留下了多少。人看奉献的动作；神看奉献的动机。神爱我们，希望我们的奉献是出于爱与信心，为要让我们从中得着释放与喜乐。当我们知道如何使用神赐给我们的金钱，不但使自己蒙福，也使别人蒙福；亚伯拉罕奉献的时候，也是他蒙福的时候。 我们不要以为没有人知道我们的奉献，其实每一次的奉献神都知道。以前旧台币改成新台币的时候，有人就奉献旧台币，认为神既是永恒的神，旧台币也可以使用，其实这些态度行为都是得罪神的。我们需要求主赦免我们，若是过去犯了偷窃的罪──应该奉献的，却没有奉献，求主帮助我们悔改。 万军之耶和华说：「你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。」(玛三10)为什么有些人的仓库是紧闭的，得不着神的赐福？因为我们的奉献没有全然摆上，自己把天上的窗户关上了。 神不是因为缺乏才注重我们如何运用金钱，乃是因为我们的灵命与神的赐福有很大的关系；读经和祷告生活会影响我们的事奉，而我们的奉献态度也与灵命有很大的关系。 亚伯拉罕将独生子艾萨克带到山上奉献的时候，正是他属灵生命的高峰，他的顺服和奉献是爱主和信心的表现。我们不要轻忽主日的奉献，以为随意拿些钱奉献即可，求主帮助我们明白奉献的时间是蒙福的恩典时刻。让我们好好珍惜、看重这段时刻，不单是奉献的动作，也要使奉献的态度充满神的爱，让每主日的奉献成为我们人格与灵命的试金石。 我们若看重钱过于神的爱，就没有真正认识神的恩典。圣经记载：「你们不能又事奉神，又事奉玛门。」(路十六13)「人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。」(约壹二15)马利亚奉献给耶稣的香膏是当时工人一年的工价，她打破香膏奉献在耶稣脚前，是真正爱主的生命表现。年长牧区有一位八十多岁的弟兄将房子奉献过户给教会，希望将来他安息后教会可以使用，并将现金规划成几部份奉献给神学院等机构，这也是属灵生命的表现。 在使徒行传中，当圣灵运行的时候，信徒大量的奉献，这是圣灵充满的记号之一。神希望透过奉献金钱赐给我们更大的恩典和福分，透过奉献，打开天上的窗户倾福予我们。 当彼得在美门口看见瘸腿的人时，定睛对那人说：「金银我都没有，只把我所有的给你：我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！于是拉着他的右手，扶他起来；他的脚和踝子骨立刻健壮了。」(徒三6~7)初代教会使徒帮人赶鬼、使死人复活，很多人因此信主，成就许多伟大的工作，可见金钱不是教会的后盾。在中国内陆大环境最艰难的时候，很多神迹奇事发生，很多人信主，不是靠着金钱，乃是靠着神同在的恩典，这是金钱买不到的。 d.我们不能凭金钱上天堂，却能因我们的奉献使多人上天堂 起初耶路撒冷教会也是透过金钱开始第一世纪的宣教工作。哥林多后书九章12节：「因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神。」在腓立比书四章16节：「就是我在帖撒罗尼迦，你们也一次两次的打发人供给我的需用。」我们将金钱摆上，供应圣徒、神仆的需要时，就会发现：金钱不能使我们上天堂，却能透过奉献间接使许多人信主、上天堂。在耶路撒冷的教会中是没有人有缺乏的，希望我们教会里也是没有缺乏的。求主帮助我们能在奉献有份，并赐智慧给教会，知道如何透过奉献帮助有需要的人。 初代教会信徒奉献不单是遵守十分之一的命令，也不是因为有宣教的募款计划，而是他们心里受到主爱的感动，所以甘心乐意大量奉献。相信当神的复兴来到，普世的宣教工作大量开展时，神会使台湾的教会成为宣教的航空母舰。同样，我们奉献不只是遵守十分之一的命令和责任，而是神在我们心里的感动和带领。 高露洁牙膏的老板起先只是工厂的小工，在他收入微薄的时候就奉献十分之一，慢慢的，提升为十分之二，后来当他掌握公司经营权时，就奉献十分之三，最后在神的赐福中，他奉献十分之五。相信神要我们在奉献的过程中，不单是尽责任而已。当我们按着神的感动，为着教会的需要奉献时，我们在奉献的学习会愈来愈进深，经历更多的恩典。 3.此时此刻该领受马其顿众教会之恩（林后八1～5） 哥林多后书八章2节：「就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。」记载那些教会超越缺乏的困难，奉献金钱、彼此帮补。台湾现今的景况很像初代马其顿教会的景况，论坛报在众教会中做了一份调查，显示这段时间因为经济不景气，有百分之六十的基督徒都觉得财产缩水了，百分之五的人担心失业，今年连经济部长也告诉大家要预备过苦日子。在这困难的光景里，求主帮助我们对祂的奉献不缩水，也能领受马其顿教会的恩典，在困难中继续持守对神的奉献。 有一家基督徒的企业成立文教基金会，选我当董事长，这公司连续两年遇到很大的财务困难，上次开董事会时，他们告诉我今年虽然财务困难，但是几位董事已先认献了五百万元的奉献。我们奉献并非因为丰富有余，即使在困难的当中，我们的信心和爱心更能显出神极大的恩典。 祷告中心有一位姊妹作见证，她的丈夫七年前要到台北找工作，那时家中只剩六万元，祷告中神告诉她把六万元奉献给一间神学院，虽然丈夫尚未找到工作，家中又只剩这六万元，但是她凭信心奉献，几周后她丈夫就在台北找到工作，全家都搬来台北。于是她开始学习在经济不宽裕的情况下奉献十分之二，一年后她的丈夫从职员升为科长，隔一年又升为经理、协理、总经理，现在已是公司的董事长。这个见证提醒我们是活在恩典里，即使在困难中，神必要赐给我们更多的恩典。 十几年前我们筹备孙大程牧师布道会时，有一位弟兄蒙神呼召参与筹备大会，不但要奉献时间，还要奉献金钱。他借钱奉献了五十万，后来神按他的信心十倍回报他，直到如今他在各方面都有很好的表现。 神所要求我们的，不只限于金钱的奉献，而是我们对祂的爱。当我们对祂的信心能透过奉献来表达时，神要更多赐福给我们，使我们蒙福。求主让我们在奉献中领受恩典，有丰收的一年。 | 
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发表于 2008-10-23 19:24:21
