危机与转机

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周神助

马太福音一四27 ~ 31；37 ~ 38；66 ~ 72

人生的成败不会永远持续，有时反倒会逆转。在成功当中一不留心，就可能会失败；失败了，依靠神站起来，就能经历重大的得胜。在重重危机中间，神使我们看见重重的转机；在危机四伏之际发现转机也四伏。

去年NBA决赛，湖人队第三节接近结束还落后十八分左右。我已经绝望，看不下去了。儿子说不要关机，湖人队会赢五分。我说怎么可能，但是最后果然如此。家庭、人际关系、工作、事奉、灵命等，人生各方面也会发生类似的情形。有位英国将军领军出征，经过极其艰难的战役，终于得胜。他们拉了一幅大型布条，将消息通报伦敦，大家看到上面写着「英国打败了」，非常灰心。后来雾散了，才发现全文是「英国打败了敌人」。这时，表面以为的失败顿时逆转。

以利亚在迦密山顶祷告，神首先降下火来，让他胜过四百五十位巴力先知，然后又降雨。不料情况随即逆转，他灰心沮丧，甚至求死。

其实，危机四伏，转机也四伏；危机重重，转机也重重。彼得经常遭遇危机，然而主总在危机当中给他逆转的机会。主对我们也一样。再一次回到主里，就会看见生命中充满转机。

一、谁能预料彼得的大惨败与大得胜

1.彼得的大惨败

彼得会失败到三次不认主的程度，这是很难想象的。他在什么时候跌倒？看来信心最充沛的当儿。彼得放下一切跟随耶稣、在耶稣的神学院读了三年半，听耶稣讲道，看耶稣行神迹，获得最佳的成绩，自认是坚定跟随耶稣的最佳门徒。耶稣告诉彼得他会跌倒，他不相信，说别人会跌倒，我不会；你死，我跟你一起死。但是他后来却彻底跌倒了。我们要当心，信心若不是建立在神身上，这将是跌倒甚或失败的兆头。

彼得在什么人面前失败？不是在有权有势的彼拉多、希律王或祭司长面前，而是在似乎没有地位的使女面前。使女问他是不是跟耶稣一伙的，他一连三次否认耶稣。但感谢主，危机再可怕，总有重新站起来的机会。

2.彼得的大得胜

彼得在什么时候站起来？就在生命、灵性破产、三次不认主的当儿。没有人料到，他不但由最大的失败里站起来，而且强有力地站起来；不但得胜，而且获得重大的得胜。他在三千、五千人面前为主做见证，带领他们信主。对瘸腿的说：「金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。」那个瘸腿的人就起来行走了。

每一次我们失败、软弱、陷入危机时，主也都给我们机会，圣经的记载正是如此。该隐与埃布尔献祭，神悦纳埃布尔的，却没有悦纳该隐的。神对该隐说，你若行得好，必蒙悦纳；若做得不好，为什么发脾气呢？你可以再一次把羊羔拿来献祭，我会悦纳。该隐拒绝转机，走进危机，还进一步杀死弟弟，跨进更可怕的危机。

圣经记载扫罗王陷入危机，神给了多次转机的机会，扫罗拒绝，成为极其失败的君王。后来邪灵附在他身上，戴维弹琴，邪灵就出去。扫罗知道神的能力，可惜他一再错过机会，继续活在自我和危机里。

戴维亦曾严重失败，犯了奸淫罪，还借刀杀人。他却接受神给的转机，回到神面前说：「神啊，……求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。……使我里面重新有正直的灵，……不要从我收回你的圣灵。……神啊，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。」在危机四伏当中，戴维看见神四围环绕他是转机的机会。他把握转机，彻底悔改，站起来靠主成为合神心意的人。

犹大事先受到提醒：他将出卖耶稣。出卖耶稣之后，犹大还是拒绝转机的机会，上吊自杀。反观彼得，却掌握神给的机会，由失败里再一次站起来。

二、彼得惨败的远因与近因

1.惨败的远因

亚当堕落犯罪的天性是他惨败的远因。戴维失败以后说：「我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。」不在主里面，而在自己里面，也就是在亚当、老我、肉体里，这样的生命注定要跌倒失败。保罗原先不认识自己，说按着律法说，我无可指责。但是他来到神面前，真正认识了自己，就说在罪人中我是罪魁，在我的肉体里没有良善，他看清生命最大的危机，正因如此，他反而走出生命的危机。

在老我、肉体里面，我们就陷入危险。知道自己不可靠，不让老我、肉体做主，让主做主，才能得胜。

2.惨败的近因

首先，他不了解牧人对羊群的重要，耶稣对他说人要击打牧人，羊要分散。他却说别人会跌倒，我不会跌倒，自认站立得住。事实上，仇敌魔鬼击打牧人，羊就会分散。因此组员要常为小组长祷告，小组长要为区长祷告，区长要为区牧祷告，区牧要为区牧长祷告。

其次是肉体的自信。信心得建立在神身上，不要建立在自己身上。彼得拍着胸膛说别人会跌倒，我不会跌倒，他就渐渐走进危机。接着彼得带着刀，跟在耶稣后面，当有人来抓耶稣时，他站出来，提振最大的勇气，拿起刀，砍掉差役的耳朵。他似乎非常勇敢，然而这仍然属于肉体血气之勇。耶稣说收刀入鞘，动刀的必死于刀下。我们并不是与属血气的争战，而是与空中属灵气的恶魔争战，血气之勇会显露败像。

第三个近因是不认识复活的能力。耶稣说复活之后，我要在你们以先到加利利，向你们显现。后来耶稣真的复活了，门徒还是不相信。

第四，彼得原先紧紧的跟随主，后来渐渐疏远，54节提到他远远地跟随主。我们跟主之间的关系若渐渐疏远，就要当心，这是危机。这时他跟谁靠近呢？他进入院子，跟差役一起烤火。我们离开主，离开属灵的同伴，孤独一人，跟敌人在一起，甚至跟他们一起烤火，这是他另一个失败的近因。

我们看见，接着彼得活在谎言里。使女问他你是不是跟耶稣一伙的。他说三个不。第一个不是不承认，第二个不是不知道，第三个不是不明白；假装不知道对方在说什么，做胡涂状。谎言像滚雪球，越滚越多，彼得也就逐步陷入灵命的危机，以致三次不认主。

彼得也忽视了主的提醒。主起初提醒他：「鸡叫两遍以先，你要三次不认我」。他第一次不认主，鸡就叫了。他忽略这项提醒，进入第二、第三次的失败。主在失败里给我们提醒，我们就要赶快从失败里出来。可惜我们经常失败、错误到底，无法掌握反败为胜的契机。我自己以前常有这种经验，认为既然看了不该看的，想了不该想的，就失败到底算了。

还有一个最重要的原因，就是彼得在祷告上不儆醒。耶稣在客西马尼园三次对他们说：「要儆醒祷告，免得入了迷惑」，可惜他们却一直不儆醒且沉睡。沉睡的灵是一种危机；在应该亲近神、祷告灵修的时候，我们仍然沉睡，就会失败。三次沉睡带来三次失败。

三、彼得灵性大得胜的原因

1.主的代祷、主的话、主的爱

其实，主总是在重重危机里给我们重重转机，彼得能由失败里站起来，还能被主大大使用，因为他真正从危机里走出来了，在重重危机中间看见主给的重重转机。转机让他得胜。失败、成功的原因可以用这样的话归纳：在自己、自信里面就是失败，开始离开主，走自己的道路，以为能保护自己，就进入危机和失败。从自己里面出来，回到主里面，就能得胜。

主耶稣的代祷让彼得成功。耶稣说你会失败，会不认我，但是我已经为你祷告，让你不致失去信心。你回头之后，要坚固弟兄。感谢主，你我陷入危机，放弃自己、也被别人放弃时，主却不放弃我们，继续为我们祷告。你现在是不是陷入危机、失败？主正在为你、为我祷告。

我们失败的时候，求主帮助我们像彼得一样想到主的话，不要想到自己或别人的话。很多人在失败当中没有发现主耶稣在看他，因为他不敢来到主面前，不愿意看主。犹大只看自己，越看越失败、越绝望，因此走上绝路。失败的彼得却看见主回过头看他，他看见那双爱的眼睛对他说，彼得，要回想我对你说的话，我为你祷告，让你不致失去信心，我爱你。虽然你失败得很惨，然而我爱你。起来，不要灰心。

陷入失败的时候，看主的眼睛。主现在就看着你，不是定罪，也不是责备。主说我爱你；别人不爱你，我还是爱你；别人对你绝望，我对你还是报以厚望。

2.真诚、彻底、立即的悔改

彼得看着这双爱的眼睛、饶恕的眼睛，他哭了，这代表真实的悔改。他彻底、立即地悔改。真实的悔改就是转机。戴维的悔改成为他的转机，扫罗、犹大懊悔，却没有来到主面前悔改，也就没有经历转机。

彼得在软弱中愿意爱主更深，他三次在祷告时间睡着、三次否认主，但是主耶稣三次问他：「你爱我比这些更深么？」他三次回答，「主啊！是的，你知道我爱你。」我的爱靠不住，然而你的爱靠得住。这个失败的人愿意站起来，回到主面前，所以主把羊群交付给他。

相对于过去的三次睡着、三次跌倒，如今他顺服等候，儆醒祷告。门徒集合在马可的楼上，同心合意、恒切儆醒地祷告了十天之后，五旬节降临，门徒就领受了圣灵的能力。在否认主的一个多月之后，彼得站起来，经历传福音、医治瘸腿的重大得胜，建立教会，做了得人如鱼的渔夫。

彼得从大失败里站起来，转变成大收割的人。弟兄姊妹，不要自认是个失败的人，不能做什么；你可以站起来，神会透过你带来属灵的收割。我们已经感受到今年是祷告丰收年，神很快会让我们进入属灵的收割，因为我们承认自己失败、没有力量，转向神，同心恒切祷告。我们纵然失信，神仍然守信；我们纵然失败，主却得胜。当主给我们从失败进入得胜的机会，不要像扫罗、犹大拒绝转机，倒要像戴维、彼得接受转机，经历得胜，成为合神心意的人。