末日决战

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谢宏忠牧师

启示录一六12 ~ 21

周二晚上参加完教会祷告会，回到家里打开电视，看到美国遭受有史以来最大规模的恐怖份子攻击行动。四架民航机分别被恐怖份子劫持，撞击纽约的世贸大楼以及国防部的五角大厦，其中一架坠毁在宾州。当我看到两栋一百多层的世贸大楼瞬间倒塌，现场一片死伤哀嚎，心中震惊难过，彷佛世界大战一触即发，世界末日即将来到。一时之间我不知如何祷告，心里有说不出的叹息，感觉圣灵在我心中也用说不出的叹息为这事祷告。祷告完，我就去休息，但久久无法入睡，满脑子都是怵目惊心的爆炸现场，以及伤亡的人员。清晨五点我又起来祷告，祷告了一个多小时，心中才渐渐恢复平静，也开始知道如何为美国祷告。就在这个时候，主感动我要改变今天主日讲道的题目为「末日决战」，并赐下相关的经文。今天我要从两方面和大家一起来思想，面对末日不断出现的灾难，教会应当如何看待此事，我们又当如何预备自己，迎接主的再来。

一、末日决战的特色

1.在上帝的允许下发生。「第六位天使把碗倒在伯拉大河上，河水就干了，要给那从日出之地所来的众王预备道路。」(v.12)末日决战是神所允许的，因为是神叫幼发拉底河的河水干了，使东方诸王可以直接越河攻打圣地。

在神诸多的旨意中，最难明白的是神所允许的旨意。耶稣说：「两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。」(太十29)问题是，神为何许可那一只麻雀掉在地上？就好像我们的亲人搭飞机不幸罹难，我们不明白神为什么允许那架飞机掉在地上。这不只是你的问题，也是圣经里许多人物的问题。约伯不明白神为何允许撒但攻击他；施洗约翰不明白神为何允许希罗底的一句话就把他的头取去。我们也不明白神为何允许这次恐怖行动造成如此惨重的伤亡。虽然不明白，但我们应当有两个正确的认知来面对这个问题：

a.神允许不等于神赞同。在浪子回头的比喻中，慈父允许浪子分家产，不表示慈父赞同浪子在他未死之前，就把家产拿去恣意挥霍。同样的，神允许以色列人立王，不表示神赞同此事，因为神责备以色列人厌弃衪，不要衪作他们的王。

b.每一个「允许」的背后都有一个「预备」。神允许幼发拉底河的河水枯干，是为东方的诸王预备道路。很多时候，这种预备无法从今世短暂的眼光看到，必须从来世永恒的眼光才能明白。正如耶稣的时代，很少人能明白神为何允许全然无罪，到处行善的耶稣，被钉在十字架上。然而，在这个神的允许中有一个预备，就是透过耶稣的死，为全人类预备救恩的道路。因此，每一个神所允许的事背后都有一个预备，今生我们不一定能明白，到天上才会知道。因此，求神给我们超越外表现象的信心，看得到神允许背后的预备和目的。

当我清晨起来为九一一恐怖事件祷告时，神很清楚的告诉我，神在预备美国复兴的道路。透过这次的恐怖事件，神要让美国的教会起来祷告。这几天纽约市有许许多多的人要求教会开门，让他们进去祷告。我相信这次的恐怖事件会打开许多美国教会的门，也会打开许多祷告的门，更会打开美国复兴的门，我相信神正在为美国预备属灵的大觉醒和大复兴。九月十四日美国总统布什宣布这一天为全国祈祷日。对美国的历史而言，这是非常重要的一个日子，因为这一天将是全美国的教会一起向神呼求的日子，也是神要复兴美国的日子。

因此，当我们遇到许多不能解释或明白的事时，譬如身体突然得了重病，事业一夕间破产，所爱的亲人忽然死亡，我们要求神坚固我们的信心。虽然我们不明白，但是我们仍能相信。因为万事互相效力，叫爱神的人得益处。

2.真假三位一体的对决。「我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口、兽口、并假先知的口中出来。」(v.13)这里讲到龙口、兽口和假先知的口，末日决战是一个假三位一体对抗真三位一体的战争。假三位一体的头号人物就是撒旦，启示录十二章称牠为大红龙，又称古蛇。第二号人物是敌基督，启示录十三章称牠为从海中上来的兽。第三号人物是假先知，启示录十三章称牠为从地中上来的兽。撒旦要对抗天父，牠说我要升到高天之处，与至高者同等。敌基督要对抗耶稣基督，牠说我才是世界的救主，你们世人都当拜我。而假先知要对抗圣灵，牠要迷惑世人，叫他们敬拜敌基督。

这假三位一体是我们三合一的敌人。首先是撒但，牠会透过灵界的影响力蛊惑世人跟从牠。虽然现代科学越来越发达，可是人心对灵界却越来越开放。台湾最近调查国中、国小学生最喜欢看的电视节目，结果是灵异节目最受欢迎。

如果再进一步思想新世纪运动、法轮功、超觉静坐等，虽然他们表面上不是打着宗教的旗号，不过内心却是向灵界敞开的，撒但就是如此透过灵界影响许多人来跟从牠。

其次是敌基督，撒但授权给牠，透过政治界来影响这个世界。譬如在许多回教国家和一些共产国家会制定法律，规定百姓不能公开传福音，如果公开传福音就要被抓坐监。甚至在美国某些州曾有这样的诉讼案件，在办公室里如果你穿着「耶稣爱你」的T恤上班，会有人告你强迫他看福音广告。这些敌基督的团体，会透过政治的运作，将基督排除在外，使基督徒成为社会的边缘人。

最后是假先知，敌基督授权给牠，让牠透过宗教界来影响这个世界。传统宗教的复兴和新兴宗教的兴起与此有关。中台禅寺花了五十亿台币兴建了东南亚最大的佛寺，预估每年会有三百万人去朝圣。目前在台湾有两百多个新兴宗教，仅次于日本。三合一的敌人透过灵界、政治界、宗教界影响这个世界。

三合一敌人最重要的目的，就是不让神做王。牠要把神推离世界的舞台，把神从人的心中赶逐出去。C.S.Lewis说的对，他说：「撒但在人的心里放了一句话，就是人终其一生会对神说：Go away and leave me alone！」（走开！不要管我！）

3.鬼魔的灵是幕后黑手。「他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在神全能者的大日聚集争战。」(v.14)十三节所说的那三个污秽的灵，本是鬼魔的灵。牠们好像青蛙到处跳，象征鬼魔的灵会以极快的速度，把迷惑普天下人的谎言散布到世界各个角落。你看因特网传导速度之快，就会发现应该把「小老鼠」改成「小青蛙」。这些污秽的灵透过网站把色情暴力、偶像崇拜、灵异风潮、宗教狂热、拜金主义等快速传播到全世界。牠们操控世界的潮流，使人愈来愈远离神，成为牠们的俘虏，是真正的幕后黑手。正如这次恐怖行动的幕后黑手是宾拉登一样。美联社在前几天前发布了一张照片，着火的世贸大楼在浓烟中显出魔鬼狰狞的笑容。美联社的记者说，当他们拍到这张照片之后，没多久世贸大楼就倒塌了。不管这张照片是真实的或合成的，圣经上很清楚的告诉我们，魔鬼从起初就是杀人者，牠来是要杀害、掳掠、偷窃和毁坏。鬼魔的灵在普天下众王的后面激动他们与神争战，是真正的黑手，是看不见的敌人。这场争战包含了三方面的争战：

a.能力的争战。鬼魔的灵能施行奇事，所以能迷惑普天下的众王，召聚牠们与神争战。启示录十二、十三章提到撒但使受到死伤的敌基督又活过来。世人就惊讶以为这是基督，因为牠伤重快死，居然又活过来，好像基督从死里复活一样。假先知甚至能够像伊莱贾一样，叫火从天降在地上，又叫敌基督的像能说话。难怪耶稣会说：「假基督、假先知，将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。」(太二十四24)

b.真理的争战。鬼魔施行奇事的目的，是要扭曲真理。今天后现代思潮里最常听到的一句话，就是这个世界没有绝对的真理，只有相对的道理。CNN总裁在联合国发表演说的时候，批判基督教是最狂傲的宗教。还有人批判基督教是最邪恶的宗教，因为基督教强调绝对的真理。你会发现撒但用所有力量要来反击耶稣基督，因为耶稣基督说我就是道路、真理、生命。

c.道德的争战。真理被扭曲，道德就沦丧。撒但的诡计就是让人越来越不知道什么是罪。牠特别喜欢用「人权」这个字，把人权无限扩大到一个程度，使一切的邪恶合理化。堕胎如此，同性恋如此，婚前性行为如此，婚后婚外情也是如此。法国大革命时期罗曼罗兰曾经说过一句话：「自由，自由！多少罪恶假汝以行。」法国大革命的目的是为争取自由，可是当时发生许多流血暴动，许多的罪恶假借自由而行。同样的，今天我们虽然没有法国大革命，却有情欲大革命，套句罗曼罗兰的话：「人权，人权！多少罪恶假汝以行。」

二、末日决战的提醒

1.圣徒的儆醒。「看哪！我来像贼一样。那儆醒，看守衣服，免得赤身而行，叫人见他羞耻的有福了。」这里讲到「看守衣服」的儆醒，启示录告诉我们所有信靠主的人都能够穿上白衣。白衣有两方面的意义：(1)代表神的义。我们所有的罪已经被耶稣基督除掉了，就得以穿上因信称义的白衣。(2)代表圣洁的生活。我们被神称义之后要活出圣洁的生活。如果一个人不圣洁，就好像赤身露体一样是很羞耻的。

九一一惊爆事件发生后，发现机场的安全检查有问题。美国联邦调查局十几年来就不断的警告，美国的国内机场飞行安检需要加强。可是机场仍然照常聘用那些薪水很低、有时会心不在焉的劳工做安检的扫描。因为安全人员不够儆醒，就带来九一一的大灾难。一个不儆醒的基督徒，也会带给自己、家庭和教会许多灾难。

2.神国的得胜：仇敌虽然猖獗，但最后的胜利属乎神国。在16到20节经文中提到哈米吉多顿的大战，全世界的王聚集在一起，要与神争战。这时第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来说：成了。又有闪电、雷轰、地震等，这是描写神的得胜。神的宝座在哪里，神的得胜就在那里。当遇到仇敌攻击时，我们的眼睛如果只是定睛在众多仇敌上，我们的心就会充满惧怕。但若我们定睛在神的宝座，就可得胜。因为争战的胜败不在乎人多人少，乃在乎万军之耶和华。只要站在神的这一边，就必得胜。

五角大厦在九一一那天被攻击后，隔天工作人员就将巨幅的国旗悬挂起来，他们要向世人表示，美国绝不会被恐怖主义打败。房子会倒，美国不会倒，美国的国旗依旧飘扬。亲爱的弟兄姊妹，当仇敌攻击你的家庭、身体或事业时，你是否有信心让神得胜的旗帜依旧飘扬？我们的事业会倒、身体会倒、房子会倒，但我们的信仰永远不会倒。神是最后的得胜者，祂掌管一切。

3.人心的刚硬。在末日临近时，神会震动全世界，「自从地上有人以来，没有这样大这样利害的地震。」(v.18)列国的城都将倒塌，众海岛都消失，众山也都不见了。经历这么大的灾难，人应赶紧悔改，转离恶行。可是21节告诉我们，「人就亵渎神。」人不但没有悔改，反而亵渎神。启示录里讲到七印、七号、七碗，灾害的强度是越来越强，因为神不要瞬间把人灭绝，祂不断的增加灾难的强度，是要让住在地上的人可以悔改。可是人受了极大的灾难后，却亵渎神。不知神的审判带着怜悯，一再拒绝神的怜悯，至终痛苦而死，真是咎由自取。

当熊熊的大火焚烧纽约世贸大楼时，教会啊！你在那里？当这个世界被情欲的火和仇恨的火燃烧时，教会能够做的选择，就是迫切呼求复兴的火来燃烧我们。我们才能发挥时代的影响力，抢救更多被撒但掳掠的灵魂，伸张神的公义，迎接主的再来。