仆人领袖的事奉

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经文：马太福音20：20/28「120.那时，西庇太儿子的母亲同他两个儿子上前来拜耶稣，求他一件事。21.耶稣说：你要什么呢﹖他说：愿你叫我这两个儿子在你国里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。22.耶稣回答说：你们不知道所求的是什么；我将要喝的杯，你们能喝吗﹖他们说：我们能。23.耶稣说：我所喝的杯，你们必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是我父为谁预备的，就赐给谁。24.那十个门徒听见，就恼怒他们弟兄二人。25.耶稣叫了他们来，说：你们知道外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管束他们。26.只是在你们中间，不可这样；你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；27.谁愿为首，就必作你们的仆人。28.正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。」



信息摘要
前言：神应许我们，做神的儿女，可以居上不居下，作首不作尾。然而我们做主的门徒居上、作首的方式和目的与一般人不同。我们愿意做仆人，所以能居上、作首；我们居上、作首的目的是要有更多的机会与资源来服事我们周围的人。求主帮助我们的教会，能谦卑的服事我们周围的人，也能像仆人一样服事众教会。我们一起来听耶稣告诉我们服事上应有的态度：我们每个人都当事奉，但是必须是「不要效法世界」的事奉。耶稣告诉我们什么是不效法世界的事奉：
本段经文提到耶稣呼召12个门徒，训练他们，最后雅各和约翰的母亲来求耶稣。
一、拜耶稣，求祂一件事：与一般人拜偶像、求前程无异。这不是耶稣要门徒拥有的价值观。
1.耶稣说，你要什么？(太20：21)：
(1)人生何求？「为首、做大」的心态，不但在母亲心理，也在雅各布和约翰的心理。在人堕落天性中，都是「望子成龙」，「居高位」。

(2)为子求何？坐？做？耶稣要告诉我们另外一种人生，是仆人事奉的领袖，不是我们坐在什么位子上，而是我们的手像仆人一样，谦卑的来服事。
2.不知所求为何，不知所答为何。(太20：22)：
耶稣说「我将要喝的杯，你们能喝吗」，耶稣所说的是事奉的路，是舍己的、仆人服事的路。是与耶稣同钉十字架、同死、同复活、同升天、同作王的路；雅各和约翰不明白自己所回答的是什么，但是耶稣的生命他们里面，后来雅各布果然坐在耶稣宝座的右边，因为他是第一个殉道的；约翰坐在耶稣基督的左边，他活得最久，为主受苦，在拔摩海岛写下启示录。他们都成为教会的领袖，不是求一个位子而来，乃是谦卑做仆人的事奉而成。
3.争大的智慧 (雅三15-16)：「15.这样的智慧

不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。16.在何处有嫉妒、纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。」求位子、争大的智慧不是从神来的，带来混乱（基甸是位很好的属灵父亲，但他的儿子亚比米勒，为了争大位，杀死七十个兄弟；押沙龙为了要抢王位，用尽各种虚伪手段、甚至不惜杀死父亲。）「17.惟独从上头来的智能，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。18.并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。」属天的智慧乃是是愿意成为仆人来服事，在仆人的事奉中带来影响，成为领袖。基督徒在神面前，不应说「我要作王」，乃要说「主阿，我要你作王」。基督做我们的王，是一条蒙福的路，才能居上不居下，作首不作尾。
二、在你们中间不可这样：耶稣基督要纠正雅各布和约翰的观念，并且要他们开始一种完全不一样的服事。
1.不要效法这世界 (太20：25)：耶稣告诉我们，不可以有「坐大」、要权位的世界观念，求主改变我们的价值观。周牧师刚开始服事时，也羡慕讲台上主席团的位子，现在却很不喜欢坐在台上。若我们服事主的门徒不改变属世的价值观，教会就变成世界。许多教会因为改选牧师、长执，造成拉票与分裂的行为，造成混乱。
2.谁愿为大必作用人，谁愿为首必作仆人(太20：26-27)
耶稣告诉我们，可以为大、可以为首，但是必须作仆人。我们告诉神：我们愿意作仆人，作佣人，让我们有机会来服事更多的人，这是神所喜悦的。（在小组，早点到，帮助开放家庭预备；结束时帮忙整理。….神会越来越多使用我们，服事更多的人）
三、正如人子来…：耶稣给我们榜样，「6.他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；7.反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；8.既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。9.所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，10. 叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，」（腓2：6/9）耶稣选择了奴仆的形象，这就是仆人事奉的榜样。
1.耶稣—非役人，乃役于人 (太20：28)：耶稣呼召12门徒，并不是分派工作来服事耶稣，耶稣的手反倒抱起孩童，祝福他们；耶稣的手摸大痲疯病人、医治他；拿起饼来，擘开，让五千人吃饱；耶稣的手洗门徒的脚。耶稣的话「人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价」近年来影响了企业界，影响许多国家，了解作领导的要「仆人领导」，使整个企业不一样。在教会中我们也要效法耶稣这样的榜样。
2.保罗的榜样 (徒20：34-35、徒28：3)「34.我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。35.我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：施比受更为有福。」保罗的手，不但医病、讲道、祷告，也织帐篷，以供给同工的需要。保罗的手也是服事的手、是仆人的手，又是劳苦、扶助人、给予人的。「那时，保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条毒蛇，因为热了出来，咬住他的手。」保罗成为囚犯、坐船押往罗马，但是因为有神的同在，保罗成了船长的老板、百夫长的上司，全船两百多人在风浪中因保罗而获救。上岸后，他并未休息，而是拾柴烧火，帮忙服事。周牧师做学生工作时，喜欢接待一位东海大学团契主席，他到周牧师夫妇家，会刷洗所有的锅，目前人在澳洲做牧师。这都是我们的榜样。
3.仆人领袖见证如云：周牧师开始服事时有许多人的榜样影响周牧师。在大学时有许多宣教士。一次夏令会，场地里设备不足，弟兄们一起洗澡，而且必须从盆中舀水冲洗，一位宣教士不跟大家抢水，只要有人冲水，他就凑到旁边顺便冲洗，因此花很长时间冲洗。后来才知道他是位医生及哈佛大学的教授，曾经连续三年名列美国科学名人录，连续多年来台湾帮助学生工作。另外周牧师夫妇的证婚人魏德凯牧师夫妇，他们在各地营会不是当讲员，他们开车到车站接学生们到营地、清早起来打扫营地、到市场买菜…；后来才知道魏牧师很会讲道。他们都像仆人一样的服事。求主使用他们的榜样，改变我们的价值观，让我们愿意为大的必须愿意做佣人，愿意为首的必须愿意做仆人。这是我们耶稣、保罗、门徒的榜样，也是服事时应有的生命与态度。
周牧师在校园团契服事时，住在旧平房的仓库里，站起来还会顶到头，传道同工都要自己扫地、洗厕所；但是心里仍然充满喜乐。因为人生观、价值观改变。（周牧师本来不愿意当老师和牧师，大学毕业后却当了一年的老师，40年的牧师）因为真正的喜乐是服事的喜乐。周牧师在校园团契最后两年的服事时，周末在灵粮堂板桥布道所配搭，全家四口就住在教会楼上的厨房（摆一个两层的双人床）。事奉，不是坐什么位置、住什么房子、坐什么椅子，而是我们照神心意来服事，而且不论环境如何、位置如何，我们就是越服事越喜乐。
在教会也看到许多仆人事奉的榜样。一位小组长探访病重的慕道朋友，甚至帮助对方修剪手脚的指甲、擦身体。新竹灵粮堂（多为高科技的博硕士）也曾长期关心荣民之家及老人院的长辈，每周探访，帮助他们修剪指甲、按摩，常常带领许多人信主。喜乐家族也有五六位义工，像仆人般服事唐氏症儿童。这样的服事教会内外，都带来神的祝福。
肆、结论：周牧师要大家为他祷告，能够谦卑作仆人，来服事弟兄姐妹、分堂、众教会及社会上有需要的人。求主帮助我们，甘心作仆人，服事弱小的教会、原住民的教会、客家的教会。。也求主帮助我们的传道人，或在教会、或到分堂、或到大陆、或到北美、都能谦卑服事。我们的小组长有机会到其它教会服事也一样，谦卑作仆人。求主把耶稣基督这样的恩膏，赐给我们教会每一位传道人、每一位弟兄姐妹。




目标：教导每位信徒和领袖，都要以耶稣为榜样、以保罗为模范，用敬虔的心和仆人事奉方式，正确的服事神也服事人。

经文：<太二十20~28>

主日信息纲要
周牧师在本周主日信息中分享，我们被神呼召、愿意服事神的人，尤其是领袖们，应该以「仆人领袖」的事奉心态，在小事上忠心，方能成就大事。教会中天国子民的领袖与世界中的领袖不同，不应也不必争权夺利、嫉妒纷争。我们应该效法耶稣的榜样，明白耶稣要我们喝的「杯」是甚么，在神为我们预备的职份中，甘心顺服、走十字架的道路，并且「为大者必做用人；为首者必做仆人」，谦虚地、舍己地服事人，才能成为合神心意、忠心又良善的仆人。
小组讨论题目
问题一：你对耶稣「仆人领袖服事」与保罗「做众人的仆人」的体会是甚么？他们带出怎样的影响与结果？我们对此又有如何的学习？请具体分享。
提示：(1)耶稣「仆人领袖」服事的榜样---非役人，乃是役于人。(2)你们当以基督耶稣的心为心，他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上(腓二5-8)。(3)我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心，作了众人的仆人，为要多得人(林前九19)。


问题二：天国子民的领袖与世界中的领袖有何不同？你的认为及感受为何？有哪些「仆人领袖事奉」的榜样，值得我们学习的？试分享之。



提示：(1)这世界就是要人争权夺利、嫉妒纷争，才能在竞争中出人头地，赢得管理的高位、权重的权柄及名利的欲望。(2)这样的智慧，不是从上头来的，乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的，在何处有嫉妒分争，就在何处有扰乱和各样的坏事（雅三16）。(3)神确实应许我们「居首不居尾、居上不居下」，那是主里的恩膏、恩赐加添，也是为主委身、付代价的加增。(4)你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。（太二十27-28）
回应：请全小组组员为小组长按手祷告，祈求神加添小组长更多的属灵恩赐与智慧，领受耶稣「仆人领袖事奉」的恩膏，成为合神心意的器皿。请小组长也为所有组员祷告，让神帮助弟兄姊妹们，晓得参与服事的重要性，愿意委身、从小事上忠心到更大的服事，都能明白神的心意与旨意，一生走在神所赐事奉的道路上。
结论：我们事奉的位置是甚么不重要，我们服事的态度及对象才重要。愿我们祷告的手、医治的手与讲道的手，也是服事人、事奉神的手。
金句背诵：正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。(马太二十28)