直到地极为主见证

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经文：使徒行传1：3/8
3 他受害之后，用许多的凭据将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说　神国的事。 4 耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：「不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。 5 约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。」6 他们聚集的时候，问耶稣说：「主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？」 7 耶稣对他们说：「父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。 8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作我的见证。」



前言：以国度的观点重新检视规划自己的在地上的有限人生：
因为角色、职分不同，人生阶段不同，我们都有关切的事和重点。今天我们的终极关切，应该是神国的事。因为我们是天国的子民，应当常常思念天上的事。愿神在我们中间找着贴着祂的心的教会。只有神的国度是永存的。我们首先要知道神的国度是怎么运作的，神如何治理掌权。神国的律法，有些和地上雷同，有些则完全不同。
神有其工作律，让人知道祂的神迹奇事。我们走天国的旅程，不但价值观要改变，也要知道神如何行事、跨进神全球性的布局，才能成为神忠心良善的管家、得主赏赐。
耶稣复活后，一再耳提面命，要门徒开始关心神的国度，要门徒领受从天上来的能力，就可以为耶稣做见证，神的国度就可以来到。耶稣也要教会放开眼光，来得着全地。因为神要复兴的是整个地极，但关键在乎领受圣灵的能力。
一、你的见证关乎神国度的开展：分为两部份：
1. 你『为』耶稣作见证：耶稣要我们成为祂的见证人。
a. 施洗约翰为耶稣作见证：看啦！神的羔羊，除去世人罪孽的！…这是神的儿子。（约一29
、34）：施洗约翰为耶稣做完见证，约翰的两个门徒立刻转向，跟随耶稣。
b. 天父透过圣经为耶稣预先作见证（约五37-
39）「你们查考圣经…给我作见证的就是这经」
c. 耶稣为天父成就更大的见证：见证上帝爱世人的心：耶稣透过被钉在十字架，证明天父对世人的爱，这就是福音。也是我们为耶稣做的见证。
d. 耶稣为自己作见证：我是世界的光。
约八12「耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。」当我们认识耶稣，我们的生命就会开始发光，我们生命的价值就会涌流出来。使徒也为耶稣做见证。接受的就进入神生命的光中。现在轮到我们为耶稣做见证。
e. 轮到我们蒙恩的人为耶稣作见证。作见证不难，只要--
f. 基于真实的经历与圣经可信的话（根本不用担心人家信不信）：我们很需要真实的经历，不要只在知识里，神要给我们的、圣灵的大能所做的，是超乎我们所求所想的。我们要天天真实的经历主、查考圣经。
你的信息：主要我们说的，就是我们的信息。

2. 你『成为』耶稣的见证：你的生命
a. 活的见证：作成一个见证：我们的生命要成为耶稣的见证，除非神先在我们身上工作，我们才能期待神在别人身上工作。我们先享受神的宝贵，才能成为我们的信息，好让人从我们生命中上看见主。
腓一21：因我活着就是基督，我死了就有益处。
加二20：我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。
b. 让人透过我们的生命得见神的荣耀：神不要独享荣耀，乃要分享，让每个人在祂的荣耀中沾光，且要荣上加荣。

二、见证的成败关乎圣灵的大能：不论我们的地位或权柄如何，都不如圣灵的大能有力。
林前二1-5 「弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。 2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。
3 我在你们那里，又软弱又惧怕，又甚战兢。
4 我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证， 5 叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。」
保罗也是软弱的，我们传讲信息，只在乎圣灵大能的同在。因此我们要祷告，要倚靠圣灵。神的大能是属于教会的，因此只要我们属于教会，人人都能进入这大能，使我们成为见证和祝福。即使在夫妻相处、亲子关系中，我们都需要经历神的大能。
帖前一5 「弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。 2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。 3 我在你们那里，又软弱又惧怕，又甚战兢。 4 我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证， 5 叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。」
弗六18-20 「18 靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求， 19 也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘， 20 我为这福音的奥秘作了带锁炼的使者，并使我照着当尽的本分放胆讲论。」
1. 圣灵的大能：约十五26-27 「但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；他来了，就要为我作见证。
27 你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在。」
a. 认识圣灵是见证大王：我们要倚靠圣灵才能做成见证、为主说出信息、活出生命。
b. 与圣灵同工一起为主作见证：耶稣说「你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在。」我们跟神同在的每一个经历，会带来我们生命的见证。否则我们很难说出一个见证、很难成为见证。

2. 活在圣灵的大能中：神给我们一个应许
a. 神的应许：圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。我们一定要花功夫来等候圣灵。
b. 不要离开耶路撒冷：耶稣何以要门徒不要离开耶路撒冷？当时的耶路撒冷是敌挡、迫害耶稣的危险地方，门徒想离开这个伤心地。不要轻易离开一个「不容易」的处境，除非那是大大得罪神的地方，要抬头仰望，让神的大能在我们身上。越黑暗的地方，我们越要靠主发光。
c. 要等候父所应许的（就是圣灵！）：不要倚靠地点、方法，而要倚靠神的能力，等候神的带领和引导。我们的家庭、职场的盼望，就在我们生命的复兴里。让神的国借着我们见证出来。当我们为神做见证，神就要为我们做见证。
不要把问题的焦点放在自己身上，这是撒旦的诡计。作见证真正的焦点是神、是神对世人的爱，是人的需要。神要恢复每一个人受造的尊严。
三、以全球化的布局作成主的见证国度：在我们的生命中都有自己的耶路撒冷、犹太全地，撒马利亚和地极，到任何地方为神得地。
1. 立足台北放眼天下：今天的企业界都有全球经营的眼光，我们也要如此。
2. 走出个人安全地带˙进入福音未得之地：也许先知在此地、此民不受欢迎，然而一旦跨越地域、族群，可能会受到极大的欢迎。马偕博士在台湾，汉族对福音的接受度不高，但是在平埔族中却带来很大的复兴。不要因一个人拒绝福音，就以为自己没有传福音的恩赐。神用不同的人，在不同的人群中做见证，真正让人信主的是圣灵。
请林镇洲弟兄作见证：弟兄原来对传福音既紧张，又缺乏信心。但是今年九月，在牧区到竹南分堂的街头布道中，却经历圣灵的大能、和传福音的喜乐，发现传福音并不难，不但结出福音的果子。并提醒自己随时做传福音的准备、更要真实的去爱人的灵魂。
北区一小区受此激励，立即做了小小集训，进行一个四小时的街头布道，神给他们极大的丰收。

肆、结论：当我们去传福音的时候，神就会工作，也工作在我们生命中，因为地极都是神的。


目标：信徒们能以国度观点学习依靠圣灵大能，用信息与生命见证神的荣耀，突破自我限制、广传福音直到地极！
经文：徒一3~8
主日信息纲要
为耶稣做见证是关乎神国度开展的关键，从施洗约翰、耶稣自己、天父、圣灵…还有我们这些蒙恩的人，以基于真实的经历与圣经可信的话成为耶稣改变我们生命的见证。不是靠着美好的布局或特定地点来成就，重要的是要等候父所应许的，就是倚靠圣灵的大能，也与圣灵同工一起为主作见证。立足台北却放眼全球，神所量给华人的禾场有中国、中南(半岛)、中亚、中东，到传回耶路撒冷为的是完成神给我们的托付。
小组讨论题目
问题一：
本周主日信息带给你哪些「为主(作)见证」的提醒？你打算在本周要有哪些实际行动？ (25分钟)
提示：
提示：(一)我们的见证关乎神国度的开展：不要小看自己，要常常预备自己，让生命成为见证主的信息，特别在本周要「为」主作见证、「成为」主的见证。(例如：在职场中活出属神的生命…)
(二)见证的成败关乎圣灵的大能：见证的成效无关乎我们能力的多寡，本周要更多让自己常常活在圣灵的大能中，与圣灵同工，一起为主作见证。(例如：多亲近神…)
(三)以全球化的布局作成主的见证：立足台湾，放眼天下；走出个人安全地带，进入福音未得之地。因此，本周要特别注意将属灵眼光与格局放大，更多以神国度的胸襟与观点，将福音传进神放在我们生命中的「耶路撒冷」、「犹太」、「撒玛利亚」或「地极」。(例如：更多了解不同的福音策略并实际参与在其中…)
附注：带领者可视小组现况及分享状况，针对某项提示做更深度的分享。


回应：
二~三人一组，针对问题一的分享，彼此祝福祷告，并为全组能突破限制，有广传福音至地极的心志及行动祷告。 (10分钟)

结论：借着圣灵大能，我们能随时预备自己，作主见证，并愿意走出个人的安全地带，进入福音未得之地。

金句背诵：
「但圣灵降临在你们身上、你们就必得着能力．并要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚、直到地极、作我的见证。」
(徒一8)