何为大国？

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　　 亚伯兰蒙神呼召，从迦勒底的吾珥出来。神给这七十五岁的老人，奇妙的应许：

“我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。”(创一二:2)

　　 想想看，一双无子的夫妇，前途茫茫，对他们这样应许，只有神可以作得出来，只有全知全能的神，敢于说，他的子孙要成为大国。
　　 创造天地的主，岂能不知道地理？到今天为止，无论从任何角度看，以色列也不能称为“大”国！那地中海岸新月形的一隅，连在所罗门的时代，范围也甚有限，不仅无法跟泱泱大国的中华相比，就是比起埃及，波斯，巴比伦，也望尘莫及。
　　 那么，其大在哪里？
　　 构成一个国家的条件，一般说来，要具备人民，领土，主权。
　　 以色列人感恩的祷告，常说：他们的祖宗亚伯拉罕，是“一个将亡的亚兰人”，其地包括今天的叙利亚和伊拉克，幼法拉底河流域，所以当他率家族在应许的迦南地飘流的时候，被称为希伯来人，意思是从河那边来的。当然，亚伯拉罕不是以色列人，连艾萨克也不是；到了艾萨克的儿子雅各布，神给他改名以色列，世界上才有这个人的名字，但还不成国。以色列带家族下到埃及地寄居，后来成为埃及人的奴仆族，他们没有土地，也没有主权，所有都属于埃及。神藉摩西领以色列人出埃及，在旷野飘流四十年；终于约书亚领他们进入迦南地。以后的士师时代，是漫长的领土与主权之争。最后的士师撒母耳，依民意立扫罗为首位君王。
　　 从扫罗立国，地图上有了以色列国这个地理名词；到了合神心意的大卫，和他儿子所罗门，才发展得富强，颇具规模。可惜，好景不常，他们短短的历史大约四百年，尽是违逆神，效法外邦的背道纪录。于是被掳分散到外邦，以色列就此亡国。以后，经神所应许的古列王恩准，到尼希米率领几万遗民回到犹大地，但那绝不是回国或复国，是回乡建城并修殿，是宗教的，民事的恢复。当犹大人的仇敌控告他阴谋“复国”，省长尼希米忙不迭的矢口否认，表白他绝无心叛逆，向波斯王效忠。以后，经波斯而希腊统治，到马克比时代，才有短暂的独立。
　　 进入新约时代，犹大仍然是罗马统治下的属地，只有宗教和民事的部分主权，没有完全主权。当犹太的宗教人说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆。”(约八:33)是瞪着眼睛讲瞎话，自欺欺人；而“阿们”的主耶稣，对代表罗马政权的巡抚彼拉多说：“我的国不属这世界。”(约一八:34)才是真真实实的。
　　 到了1948年，“以色列”出现在地图上。不过，从圣经意义来说，那不是“复国”，因为没有大卫应许的后裔坐在宝座上。就是现政府也只称“建国”，不说是复国，理由至为明显。
　　 因此，由古至今，从人民来说，以色列的人民，从来没有成为“天上的星，海边的沙”那么多，就是现在，比大卫普查人口的时候，也多不到哪里去。论领土，就更不用说了，巴比伦，波斯，罗马，都把犹大当作一省，至今比中国大多数的省，或美国的州，都有不及而无过之。那么，说主权吧！以色列没真正征服过甚么别的国家，主权不能推及千里之外；只有顺服上帝，连于上帝，关心别人，爱别人，才有作大国的条件。
　　 据说：以色列总理贝金(Menachem Begin)，曾去白宫访问美国总统里根(Ronald Reagan)。爱讲笑的里根说：“我桌上有三架电话：白色的电话，通到英国首相柴卓尔夫人；蓝色电话，是连接到法国总统密特朗；红色电话，则通向上帝。不过，我很少用那红色电话，因为长途电话费用太贵。”贝金回应说：“我也有三架电话：一是对撒切尔夫人；一是通埃及的总统萨达；一是通向上帝；我经常使用这电话，因为从耶路撒冷往天堂，算是本地电话。”
　　这显然是贝金或以色列人造出的故事，表明贝金有多么伶俐。不过，他们二人的对话，说的是真情实话。里根的确跟上帝很远，他不上教堂礼拜，行动要凭他的妻子看星以定吉凶。美国得上帝赐福，有物质的丰富，可惜，却发明各样背道的方法，好像在试探上帝容忍的程度，一直不肯回转。贝金以为耶路撒冷距上帝近，确实应该是那样，但实际上可不是那回事；他们传统的违背上帝。耶路撒冷在旧约被上帝指责为罪恶之城，耶稣在世的时候，为耶路撒冷哀叹：

“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人...看哪！你们的家成为荒场留给你们...从今以后，你们不得再见我，直等你们说：‘奉主名来的，是应当称颂的’。”(太二三:37-39)

　　 今天如果要说，要论最蒙上帝赐福的“大国”，如果教会还有属灵标准的话，该数韩国。这话怎讲呢？因为韩国不仅基督徒多，教会增长迅速，宣教士数目，也迅将与美国并驾齐驱，甚或超越美国；而他们的国土，虽然比以色列大不了多少，论人口，却仅有美国的七分之一左右，还不到中国的二十分之一！这表明他们有圣灵的同在，他们的爱心广大，也表明他们关心其它许多没有得救的人，他们要使多国多人因他们蒙福。这才是真正的“大国”呀！
　　 反观以色列国，到今天还没有接受“奉主名来的”弥赛亚为主，虽然没有迫害杀死，用石头打死基督教宣教士，那不过看在强国，特别是仰赖帮助保护他们的美国，投鼠忌器，不敢过分放肆；但他们的政府总是不忘为难基督徒，也歧视巴勒斯坦人，侵犯人权。当地基督徒中，巴勒斯坦人远比犹太人多；几年前，有美国宣教机构，要在当地设立电视台，受到当权者的多方阻难，以至不得不转向邻近的巴勒斯坦政府申请，却得到迅速批准！看看这样版本的以色列，哪有甚么“大国”风度？
　　 所以，今天的以色列政府，与神所应许的“大国”无关。教会是新约的真以色列人，教会不要只为自己打算，斤斤计较，鼠肚鸡肠，尽画小圈子；应该由基督掌权，坐在宝座上，因爱广而疆土广，征服人心，负起使多国多人蒙福的责任，成为伟大的国，直到基督再临。阿们。