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关键的事, 关键的人

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发表于 2008-10-2 09:20:15 | 显示全部楼层 |阅读模式

帖撒罗尼迦前书二1 ~ 8


每一个被神所使用的人,他们的生命必然有一个特点,虽然他们是平凡的,但是因为愿意做关键的人、关键的事,以致于能够被神使用来影响那个世代。很多人都感受到这一两年是台湾的关键时刻,盼我们都要来做关键的人,做关键的事。

一、关键的事──不求「坐」第一,但求「做」第一

1.祷告第一
「我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢,为君王和一切在位的也该如此。」(提前二12)保罗对提摩太说,有一件事是极关键的,就是为万人祷告、代求、祝谢。神在每一个关键时刻常兴起人来,而被兴起来的人都知道祷告是最重要的事。

所多玛、蛾摩拉面对审判的关键时候,神兴起亚伯拉罕,他视祷告为第一重要的事;摩西在面对争战的关键时刻,他在山上所做关键的事就是举手祷告;但以理在关键时刻,打开窗户面向耶路撒冷,一日三次迫切祷告;当尼希米听到耶路撒冷城墙被拆毁,城门被火焚烧,神的百姓受凌辱、遭大难,关键时刻他跪下来哭泣、祷告、禁食,他也做了关键的事。

新约圣经里面,耶稣在关键的时刻,常常天还没有亮就到旷野去祷告;祂在拣选十二个使徒的关键时刻,前一个晚上通宵的祷告,在大使命前的关键时刻,也是在马可楼上同心合意,恒切的祷告。

研究教会增长的人从全世界十个增长最快的教会,归纳出十个增长的原因。他们发现十个原因里面的第一个原因,全部都是祷告!祷告!祷告!所以赵镛基牧师曾说教会增长的三个因素,第一是祷告,第二是祷告,第三还是祷告。求主让我们知道关键的时刻,关键的事就是一起来祷告。

2.抢救灵魂第一
神既然愿意万人得救,不愿意一个人沉沦,就是要我们去传福音给万民听,要我们把大使命摆第一。当教会起来把祷告和传福音摆第一,神就要在那个时代做奇妙的事。「因为这称为我名下的子民,若是自卑、祷告、寻求我的面,转离他们的恶行。我必从天上垂听,赦免他们的罪医治他们的地」。(代下七14

神要让我们看见很多的灵魂归向主!但是神愿意万人得救,是透过谁呢?是透过天使吗?不是!是透过你,是透过我。新约中哥尼流一家的得救是透过彼得,天使没有直接去传福音给哥尼流,所以神要我们与祂同工。耶稣为我们成为万人的赎价,祂钉死在十字架上,不但是为我们个人,也是为了所有还没有信主的人。因此为着许多破碎的家庭、为了整个城市、整个台湾,我们要把传福音摆在第一。因为抢救灵魂的工作是教会最重要的使命,当门徒同心合意的祷告、传福音,我们看见三千个人信主、五千个人信主,神的国度要大大拓展,很多灭亡的人要从黑暗归向光明,从撒但归向真神。

3.合一第一
我们要同心合意的兴旺福音。圣经说当我们合一、同心的时候,神要带来属灵的丰收。为什么耶稣受害后向门徒显现,没有说:「你们快快去传福音!」而是说:「你们在耶路撒冷等候!」一直到门徒们能够同心合意祷告的时候,圣灵就在五旬节降临,使他们有属灵的大丰收。

耶稣也曾经为门徒祷告说:「圣父啊!求你因你所赐给我的名保守他们,叫他们合而为一像我们一样。」(约十七11)「你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一。……使他们完完全全的合而为一,叫世人知道你差了我来」(约十七2223)合一是在基督的里面同归于一,我们是本于一、出于一、归于一,这个「一」乃是神。我们不是统一,也不是混合,乃是坚持在基督里面所有相信耶稣基督的人,虽然不同教派、不同城市、不同的族群,但是我们要在主的里面同归于一。

一两个礼拜前我们在全台湾二十一个地方做悔改、守望、合一的祷告。本来感觉在台南这地方是最不容易的,但感谢神的带领,我们祷告时看见神把合一的灵赐在我们中间。更想不到的是,上次去是在一个较小的礼拜堂,并没有坐满;然而这次换了一个比较大的地方,不但楼下坐满了,楼上坐满了,副堂坐满了,连外面马路上都站了很多人。

当天聚会结束后有一个姊妹在神面前求问说:「神啊,今天你让台南的教会合一,这样的聚会代表着什么意义呢?」神要她看哈该书二章1819节:「你们要追想此日以前,就是从这九月二十四日起,追想到立耶和华殿根基的日子。仓里有谷种么,葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树、都没有结果子。从今日起,我必赐福与你们。」那一天的祷告会刚好是九月二十四日!我们相信当我们合一的时候,神说从今天开始要赐福给我们,神要让我们看见葡萄树有果子,无花果树有果子,石榴树有果子,橄榄树有果子,这个小组、那个小组;这个教会、那个教会;这个城市、那个城市都要结果子。

4.喜好或坚信
这三个第一到底是我们的喜好,还是我们的坚信?喜好是可以讨价还价、可以妥协的;坚信是没有办法妥协的,甚至不惜自己的生命都要把这事摆在第一,而且真正地去做。

对但以理来说,祷告是他的坚信,不是他的喜好。面对因着祷告可能会被关在狮子穴里被狮子吃掉,但以理仍然一天三次打开窗户,面向耶路撒冷跪下祷告。后来他果然被抓,果然被送进狮子穴里,但是对他来说,祷告是我的生命,我宁可失去生命,也不能不把祷告摆在第一。

传福音是我们的喜好,或是我们的坚信?当彼得和约翰被恐吓说不可以传讲耶稣基督,彼得跟约翰回答:「听从你们不听从神,这在神面前合理不合理,你们自己酌量罢。我们所看见所听见的,不能不说。」(徒四1920)保罗因为传福音的缘故被石头打,人们把他从城里拖到城外,但是保罗起来后又继续传福音;他对提摩太说:「无论得时不得时都要传福音,若不传福音我就有祸了」因为传福音不是他的喜好,是他里面最真实的信仰。

合一也是一样。合一不是我们的喜好,不是我们好像喜欢这个,所以把一些时间、金钱摆上。为什么耶稣基督在临别的时候,一次、两次、三次、四次、五次重复地为门徒祷告?为的是使他们合一,完完全全的合而为一,因此合一是我们里面的信念。

二、关键的人

1.我与你、男人
保罗说「我劝你」,换句话就是我跟你都是关键的人。关键的人不只是保罗与提摩太、摩西与亚伯拉罕、但以理与尼赫迈亚而已,关键的人乃是做关键事的人。当我们把祷告摆第一,把福音摆第一,把合一摆第一,你、我就是关键的人。这个关键时刻不能缺少你,也不能缺少我做这些关键的事。让我们在祷告上、在传福音上、在合一上,没有一个是旁观的人。

保罗在第8节说:「我愿男人无忿怒,无争论,举起圣洁的手,随处祷告。」当保罗对提摩太提出第一要事的时候,他说不只我跟你两个男人是关键的人,而是我愿所有的男人都起来做关键的人。当弟兄都做关键的人,姊妹一定是关键的人。

2.万人与一切在位的
我们要为万人祷告,因为万人都是关键的人。神愿意万人得救,所以我们要为万人恳求:为台北的万人祷告,为台湾的万人恳求。我们要为国度复兴报刊登着其它国家教会所遭遇的事情祷告,因为保罗说:「我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢。」这个万人就是所有的人。保罗又说:「为君王和一切在位的也该如此」(提前二2)不是他们有什么特别,而是他们有影响力。就像布什总统做对的决定就有好的影响,做错了的影响非常的大!我们国家执政掌权的或者在大陆执政掌权的,我们要祷告使他们有智慧做对的事,使他们的影响是好的影响。

3.555属灵认领
你我是关键的人,你我都能影响旁边的人,这就是为什么我们要做555属灵的认领。先把我们周围的人名列出来,祷告求神在这4050人中间给我5个名字。希望借着年底的三次大收割(安卡罗布道会、圣诞节布道会、圣诞节的小组收割),能够非常彻底的做认领的工作。让我们大有能力的祷告,大有能力的关怀,也大有能力的摆上福音行动。

我相信这是一个收割的季节,而这样的季节是一个非常关键的时刻,我们的参与会对台湾发生极大的影响。过几年回头来看,如果今天因为我们的疏忽、冷漠与随便,造成的损失将是后悔也来不及挽回的。因此让我们认真寻求并列下名单,盼望各位能够找一个属灵同伴,我为你祷告,你为我祷告;常常互相督促与代求。

有一个教会在今年三月做了彻底的属灵认领。全教会本来三百多人,经过四个月后已经变成六百多人,所以求主让我们真正地把这事摆在第一,而且大家彻底的来做。这一、两天我有一个感动,我向神说:「神啊,我们全职的传道同工里有父母还没有信主的,我愿意按着他们认领的跟他一起认领;他们祷告,我跟他们一起祷告;而且十一月之前我要去探访这些父母,到时候再用车子带领他们参加聚会。」我相信当我们认真的时候,神就认真。

4.斧头砍木头,木头救斧头
列王纪下第六章说到先知门徒对以利沙说:「看哪,我们同你所住的地方过于窄小。」(v.1)他们就去砍木头建造房屋,以利沙跟他们一起去。其中一人的斧头不小心掉到水里去了,以利沙就砍了一根木头抛在水里,斧头漂上来,这就是「斧头砍木头,木头救斧头」!在你家里、办公室或学校里,有时神把大家都不喜欢,甚至伤害过你,曾经是你对头的那个人放在你里面,你认领他,为他祷告,关怀他。本来大家都不爱他的,忽然你爱他了,他会奇怪你为什么对他这么好,其实这就好像把炭火堆在他头上。

圣经中罗得跟亚伯拉罕的仆人彼此相争。罗得选了最好的,彷佛没有把做长辈的放在眼里,但是当罗得出事全家都被掳去的时候,亚伯拉罕却连夜带着壮丁,把罗得一家救了过来,这是什么?这是「斧头砍木头,木头救斧头」!耶稣基督也是一样,当那些人钉祂在十字架的时候,耶稣说:「父啊,赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。」(路廿三34

当艾克曼牧师面对苏联要用飞弹来攻打瑞典,侵略他们的时候,神对他说:「不要怕,你要用爱,用福音去征服他们!」后来他们果然派了很多宣教士去到苏联。斧头要砍木头,木头却去救了斧头!当陈进兴跑到南非武官家里,把他们全家绑架,让他们不得自由,就像是斧头砍木头一样;但是他们全家,特别是武官的小女儿却把福音传给陈进兴,这是为什么后来陈进兴能够信主很重要的原因。

这是一个关键的时刻,我们需要一起来抢救灵魂!可能我们有一点犹疑、有一点胆怯,觉得自己好像不容易传福音给别人,或者传福音给别人,担心自己要付上什么代价?

戴勉恩牧师常常说这个故事:有一群人在河边,那条河的水流非常湍急。有一个人不小心掉了下去,被水流冲走了。大家在那里呼喊求救,却没有一个人敢跳下去。后来终于有一个人跳了下去,好不容易才把人救上来,一上来大家纷纷鼓掌叫好,有人问他:「你对自己刚刚勇敢地跳下去救人有什么感想呢?」他说在我讲感想之前想先问问:「到底是谁把我推下去的?」

弟兄姊妹,我相信年底时圣灵要把我们推下去,一起去救人!我相信这是神的恩典,把抢救人灵魂的责任托付给你和我,我们若不传福音就有祸了,无论得时不得时,我们务要传道!

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