神的同在

mark

经文：出埃及记33：12-17

圣经由起头到末了，一直在显明一个主题，就是：神的心意是要与人同在，祂要住在人中间。即使人背弃祂，忽略祂，祂仍不断用各种方法，将祂乐意与人同在的心意显明在祂子民的面前。

神与亚当、夏娃同在，向他们说话，后来祂与挪亚、以诺同行；再来又与亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟同在；在祂从荆棘中向摩西显现后，以云柱、火柱引导以色列民。出33章记载神和摩西有亲密的关系，“耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般。”(出33：11) 特别是由33：12-16可知道：神藉摩西行了各种神迹，因为神的同在，才显出以色列人与世人不同。以色列民在旷野建会幕，神居住在其中。祂也与祂所拣选的领袖同在，如：塞缪尔、乔舒亚、士师或君王。以后，会幕被圣殿取代，神在约柜的施恩座向祂子民显现。但是，人以为神只在圣殿中，每年去圣殿献祭、敬拜神，以致于他们被掳至巴比伦时，没机会回耶路撒冷的圣殿敬拜，就心里忧闷说：「我的心渴想神，就是永生神；我几时得朝见神呢？」(诗42篇)在他们心中，只有在圣殿才能朝见神。其实，旧约也预言，神的同在不仅仅限于一个地方，重建圣殿时，新建的殿虽和所罗门建的殿不能比，神却藉哈该安慰、启示他们：「‧‧‧你们都要刚强作工，因为我与你们同在。‧‧‧我的灵住在你们中间，你们不要惧怕。‧‧‧这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。」(该2:3-9) 将来，神与人同在的荣耀将不会限制在圣殿中。「神既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世借着他儿子晓谕我们。」(来1：1)在二千年前，神与人的同在，借着耶稣基督最完全地向我们表达，借着祂儿子降生到世上，亲自与人同在，向人说话。「就在这末世借着他儿子晓谕我们；‧‧‧他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像。」(来1：2-3)马太在描写耶稣降生时，讲到先知预言将有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利，就是神与我们同在。马太福音要结束前，耶稣对祂门徒的应许也是：「我就常与你们同在，直到世界的末了。」(太28：20)约翰也说：「太初有道，道与神同在，道就是神。」(约1：1)「道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。」(约1：14)这个「住」跟「帐幕」是同一个字，意思是：道成了肉身，在人中间支搭帐棚，住在我们中间。耶稣是神自我启示的最高峰。

耶稣在世上时，也说到将来神的同在会是另一种形式：撒玛利亚妇人问应该在山上礼拜或在耶路撒冷，耶稣回答说：「‧‧‧你们的父，也不在这山上，也不在耶路撒冷，‧‧‧神是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。」(约4：19-24) 他也说：「你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。」约翰说：「耶稣这话是以他的身体为殿。」(约2：13-22) 耶稣未上十字架以前，先告诉门徒，将来神与人同在，是用另一个方式。：「岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的‧‧‧」 (林前6：19)，林后6：16也说：「‧‧‧我们是永生神的殿。」就如神曾说：「我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神，他们要作我的子民。」以弗所书讲得更清楚，犹太人和外邦人同为神家里的人，「并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造，成为　神借着圣灵居住的所在。」(弗2：20-22)我们信神的人都一起成为神的殿，所有教会联合成为神藉圣灵居住之所。启示录讲到新天新地的时候也说：「看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。」「我未见城内有殿，因主　神─全能者和羔羊为城的殿。」(启21：3，22) 神由创造人开始，一直到最后，祂的心意都是与祂的子民同在，神救赎的目的，不是让个人上天堂，更是要建立新国度的子民。

我们如何经验神的同在呢？首先要弄清楚：你想不想成为神的子民？你愿不愿意跟神建立关系？相不相信你可以藉耶稣基督与神和好，成为神家中的一份子？耶稣基督的福音是个好消息，可以使我们不再受罪的捆绑，可以将我们救赎出来，神说：「凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作神的儿女。」你现在就可以成为神的子民。

已经接受救恩的人，又如何在每天的生活中经历神的同在呢？最基要的便是：
1、读神的话。由祂的话知道祂是怎样的一位神、了解祂的心意、明白祂的旨意。神的话很实际地带给人引导和力量、安慰和帮助。
2、祷告。很自然地把心里所想的告诉神，借着祷告经历神的同在，带给生命成长。
3、参与教会成为跟随者的一份子。神要建立一群子民，我们要一起成为圣殿。基督是我们的头，我们是祂的身体，彼此造就、教导、指正、安慰、鼓励、帮助，就是神同在的显示。这也是圣城教会的宗旨：众圣徒服事，服事众圣徒。
4、关怀别人。帮助别人物质上、身体上、心灵上的需要，顾及别人的利益，这样的人必经历神的关怀和同在。