以爱报爱

mark

经文：马可福音12：28 – 34

马可福音12：30 - 31说：「你要尽心、尽性、尽意、尽力、爱主你的　神。还要爱人如己。
」如果我们不能感受到神的爱，那我们怎么能够「以爱报爱」去爱神或爱别人呢？神有没有尽心、尽性、尽意、尽力、爱我们呢？

我们怎么知道神尽心的爱我们呢？因为衪不忘记我们。以赛亚书49:15告诉我们神怎么不放弃祂的子民：「妇人焉能忘记他吃奶的婴孩，不怜恤他所生的儿子。即或有忘记的，我却不忘记你。」自从人犯罪堕落以后，神对人的呼声一直都是「你在那里？」。他为何老是在找我们？因为人老是想躲开他，我们不愿意承认我们的不完美，这就是我们的罪。神知道我们的罪会叫我们与祂永远分开，但是，祂希望每一个人都重新跟祂合好，祂不希望因为罪，人与祂永远分离。所以祂从不放弃寻找我们。但是，罪岂能被挽回？我们这有罪的人如何成为无罪呢？神以祂尽心的爱给我们一个永恒的应许：衪设定了拯救我们的方法，就是从夏娃的后裔中，有一个人可以击败人的仇敌–魔鬼，把人从罪的辖制中救出来。神让我们看见「及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生。」(加4：4)耶稣就是那女人的后裔。等时候到了，魔鬼就会被永远的弃绝。神是时时刻刻的在进行这个救赎的计划，所以神真的是尽心的爱我们。

那有没有什么人是尽心爱神的呢？在17世纪有一位乔治米勒，他在10岁时就会偷窃，16岁时因欠债而坐牢，但在20岁时他悔改信主并开始读神学，25岁时牧养教会。27岁时设立孤儿院，在一生中总共设立了117所学校，教育了近12万学生，而他所牧养的教会也成长为2000名会友的教会。因为知道神的大爱，所以他也尽心的去爱神。他每天早上一定灵修、祷告，越忙他花越多时间祷告。他不举办任何筹款活动，所有孤儿院及学校的经费全凭信心仰赖神的供给。他做事的动力乃是来自与神顺畅的交通，他爱神的方式是花时间与神同在。从乔治米勒的一生，我们可以看见一个尽心爱神爱人的好榜样。

神如何尽性地爱我们呢？祂乐意与人同行，与每个人同走一生的经历。神是有拯救人的计划，可是衪并不是一个高高在上、遥不可及的神，从整本圣经记载的历史，我们就可以看到神怎么样愿意跟人有来往，作他们的朋友。最奇妙的是耶稣这位与神同等的受膏者，居然道成肉身来到人间，而且完完全全的有人的性情。「耶稣哭了」(约11:35)；「因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。」(来4:15) 所以我们可以说神真的是尽性的爱我们。

那有没有人尽性的爱神呢？我想彼得应该是一个好例子。彼得原名西门，出生于位在加利利的伯赛大，以打鱼为业。他受耶稣呼召，放弃打鱼跟从了耶稣，并被耶稣命名为彼得 – 盘石的意思。他是门徒中最先承认耶稣是神的儿子；他也曾经在水上行走；他见过耶稣变相；曾经三次不认主又被主挽回；在公会中为主复活作见证。他曾在中亚细亚传道，最后在罗马殉道，被头下脚上倒钉在十字架上。彼得的个性是心直口快、动作迅速、很难静的下来、却是个性情中人，他用这样的个性去尽性的爱神。他同门徒一起建立教会，若没有彼得，现在的教会不知如何？我们可由彼得后书中体会出彼得对福音有非常完整的了解。彼后3:9说：「主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。」；1:3说：「神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。」耶稣将我们由罪的辖制中救出来为叫我们认识主，而且「他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。」(彼后1：4) 这样，我们该怎样的做来回应神的爱呢？彼后1：5 – 8说：「你们要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要上加上爱众人的心；你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。」

你是否被主的爱激发，也愿意尽心、尽性地爱神？神必将祂的恩典大大地赏赐我们，也让我们把这恩典传扬给周遭的人。