工作的品质

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因以我有忠心(提前一：12)

很多人知道诺贝尔奖。但是有多少人会知道“戴鸣奖”？
戴鸣(William Edward Deming,1900-1993)这个道地的美国人，在日本，比在他的本国美国更有名。他本来是研究数学物理的，一九二八年，得Ph.D.(Yale)学位，后来从事统计和专门教导品质管制。他的方法是使用最高品质的原材料，以代替工业制成品的检验改进。他的理论在本国没有引起多大注意，却得到日本工业界的接受推重，认为其对日本战后的工业发展有极大的贡献，使一向以品质差有名的日本工业产品，面目一新。
日本于一九五一年，设立了“戴鸣奖”，颁给对品质管制有主要进展的工业，被视为工业界的诺贝尔奖。在美国，他的理论和方法，迟至一九八零年代才渐被赏识采用。但在此以前的漫长年月，直到离世前不久，他总是不倦不休的到处奔波，传播他的理论，举办讲座。
这样的简单理论值得推广吗？当然值得。因为那跟信誉有关，也影响到商业上的利益。
那么，在属灵的方面，试否需要注重品质呢？
一般人以为救恩是免费的，也就把恩典当作廉价品，认为是“随便”的同意字；而且谁严格认真，就是“律法主义”，甚至加以“法利赛人”的恶名。这样，反律派的思想，流毒及于生活和工作，那有纪律可言？
保罗是一位传扬属灵品质管制的使徒。他说：

我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基
有别人在上面建造。因为那已经立好的根基，就是耶稣
基督，此外没有人能立别的根基。若有人用金，银，宝
石，草，木，禾楷，在这根基上建造，各人的工程必然
显露，因为那日子要将它表明出来；有火发现，这火要
试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程，若
存得住，他就要得赏赐；人的工程若被烧了，他就要受
亏损(林前三10-15)。

存得住的工作，必须是品质好的工作，不是报销主义，只求眼前欢，只求外面好看。
这是说，我们为主工作，必须忠心，立意作到最好。
有个汽车工人，在那里安一枚小螺丝钉，只是稍微偏差一点。另一名工人说：“算了吧，可以过得去就好。”
旁边一个声音说：“在别的地方可以过得去，但在乐斯先生的厂里，不能过得去，必须作到完美！”说这话的人，正是乐斯(CharlesStewartRolls,1877-1910)，那年轻的汽车工业家，就是乐斯路怡(Rolls-Royce)名贵汽车厂的创办人之一。到了一九一四年，赢得了“世界最佳汽车”的美誉，所用的标识“夺魂夫人”(TheLadyofEcstasy),成为品质可信赖的记号。虽然至今其产品不能算多，但最佳信誉是其成功的见证。
这种敬业精神，对于我们基督徒来说，正是敬畏主，忠于主的表现：“不是最优，就是失败”。如果为了一个公司的产品声誉，要作到尽善，对主的事工，又该怎么样？
如果我们注意到所服事的是主，而且真的爱主，就必然尽心，尽性，尽意，尽力，照主所赐我们的智慧，作到最好。如果不作到最好，定不能安心。把最好的给了我们，而且“未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人”(诗八四：11)；难道不配得我们最高的效忠，最高的事奉吗？
把最好的献与主，是主忠心仆人的态度。
使徒保罗说：“感谢那给我力量的，我们主耶稣基督，因以我有忠心”。这不是自我宣扬，这不是人看他有忠心，而是无所不知，无所不在的主，看他有忠心。保罗不但为了传扬主道尽心竭力，甘受许多苦难，而且行事，为人，都使主得荣耀，宁可自己死，也绝不让主的名受亏损。
记得，章力生先生在世的时候，他的稿件每读一遍，就在旁边画一道红线为记号。有一篇稿子，数来有二十四条红线之多！可见其任事认真的态度。但他自己说，在信主前从政的时候，是下笔千言，可以立待。为甚么有这样的改变？因为知道是为主作的。
弗罗里达州有一所教堂，前面的基石上刻着：“一切要作到最善，一切为主的荣耀”。这是何等的心志，何等的标准！对于服事主的人，应当有的心志是尽所有的力量：不是最优，就是失败！
你服事主的态度如何？你在工作上是否应付从事？能说，主知道你有忠心吗？
是的，主知道。主现在就无声的站在你旁边，注视你怎样工作。有一天，在基督台前，一切都要显露出来。
盼望你肯相信。