不自由，毋宁死

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2008/05 24

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• 文章分类： 信仰装备长短文

经文：加拉太书5:1



「不自由，毋宁死！」这是美国独立战争时Patrick Henry的名句。他所说的自由是脱离英国暴政的权势。圣经加拉太书5:1「基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
」由这段经文、我们可以思想三个问题：



什么才是真正的自由？



「不自由，毋宁死！」代表了美国独立战争的精神：人有人的尊严和基本的人权，这是任何一个政府都不能剥夺的，没有自由，人就宁愿为争取自由而死。可是今天的社会，对自由的诉求已经演变为「个人心志和行动上的为所欲为」。每个人都是自己的主宰，做就对了，不管后果如何，别人没有权力批评你。也就是说，世界上没有绝对的标准。许多人紧抱这信念，因为他们深怕若承认事情有绝对的标准，就必须面对那一位设立绝对标准的主宰，而且，如果世上真有主宰、真的有标准的话，谁能违背这位大有权能的主宰而不受惩罚呢？似乎要活得自由自在，最好的策略就是不承认有这么一位主宰，这样在我行我素时，就可以心安理得。这样的自由，并不是经文中所讲的自由，经文中所说的自由，是基督释放了我们的自由，是我们能在神面前活着的自由。


举例来说：警察维持社会里的某些秩序，小偷或违规超速的人就怕在违规时碰到警察，因会被惩罚。但像五月中我太太开车时，被一个闯红灯的人撞到，当她看到警察来的时候，就觉得很高兴，这就是警察在的时候的自由，因为警察是她的帮助。神在我们当中，无论我们作了什么，或有什么念头，祂都知道。我们在祂面前如何能坦然无惧呢？我们怎样才能有在祂面前活的自由呢？除非祂是我们的帮助。原来，耶稣基督来释放了我们，是要让这位有大能、有公义的神成为我们的帮助，所以我们才有在祂面前活的自由。这个才是值得我们追求的自由。真正的自由，是能坦然无惧地在神面前活的自由。



基督怎么能够叫我们得自由？



我们本来是跟神作对的，怎么可能让祂变成我们的帮助呢？首先，我们须要得到神的原谅。神是公义的，祂不能以有罪的为无罪，神若以祂的公义审判我们，没有一个人能在祂面前活着。感谢神，祂为我们开了一条出路：耶稣在十字架上的死、代替了我们的死。祂是以无罪的，代替了有罪的。所以我们能由必死的困境中脱离出来。世上只有一本书敢这么说：「死啊！你得胜的权势在那里？死啊！你的毒钩在那里？」这本书就是圣经。父神因着基督为我们所做的，原谅了我们。但我们这向神死了的生命，如何能向神活着呢？就像作酱油鸡时腌浸鸡一样，酱油进入鸡中，成为鸡的一部份。基督也为我们作了另一件大事，就是祂使祂的生命，进到我们的生命里面。祂的生命是个从死里复活的生命、可以向神活着的生命，所以我们的生命也是如此。基督如何使我们得自由？首先、神在基督里原谅了我们；其次，神在基督里成就了神的公义；同时，神在基督里给我们一个新生命、叫我们可以有向神活着的自由。
我们又怎么能够得到这个自由呢？



首先我们要明白，基督释放了我们，叫我们得的自由，是一个礼物。如果有人送礼物给我们，我们如何拥有这个礼物呢？接受就可以了。我们怎样接受神的礼物呢？圣经告诉我们：是凭着信。「你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信、就可以称义。口里承认、就可以得救。」(罗马书10:9-10)。只要我们相信耶稣基督为我们成就的，就可以得到真正的自由。



我们既然已经拥有了这个自由，如何才能继续保守它呢？就是「不要再被奴仆的轭挟制。」，它的先决条件就是「要站立得稳」，要紧紧的抓住起初的信心。