2008/05 22
经文：诗篇146:1-2
每主日我们来教会，为的是来敬拜、赞美我们的神，因为受造之物把赞美归给神是应当的。
从前在患难中读诗篇，往往被深深地感动；觉得无比甘甜；得着无穷的力量和安慰，是世人所不能给的。因为这是作者发自内心的颂赞，是感情真实的流露，因此动人。说赞美感谢的话，必定要有真实的感情，内心确实感恩、佩服、欣赏，否则就成了阿谀奉承、谄媚讨好。我们的神是鉴察心肠肺腑的神，在他面前来不得半点虚假的感恩和赞美。
为什么我们要赞美神呢？因为他是神；是宇宙万物的主宰；他有最高的权柄、最大的能力；因为他是万王之王、万主之主；他比万有都大，该受大赞美；我们因祂的慈爱、救赎、及大能的作为赞美祂；当我们数算神恩时，心中自然就充满感恩和赞美！
什么样的人应当赞美神呢？圣经说：「凡有气息的，都要赞美耶和华！」所有神的子民、天使、凡被造的，都要赞美祂！「诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂的手段！」天上的飞鸟、地上的走兽、海里的鱼、野地的花、山川峡谷，所有神奇妙的创造物，无不用它们的方式在荣耀神、赞美神！
赞美应该是基督徒生命品格之一，我们里面若充满赞美，就充满神，因为神住在我们的赞美之中。内心有真实的赞美，才能真实地体会神的同在与能力。人若和神有亲密、美好的关系，就能明白神的旨意，赞美也就成为真切感情自然的流露。
什么时候赞美神呢？从早到晚赞美(诗113:3)；整天赞美(诗71:8)；时时刻刻赞美（诗34:1）；活着的时候要赞美（诗146:2）；还有最难的，是在沮丧、忧愁、伤痛时赞美：「我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣，是我的神。」（诗42:11）
赞美的祭不是在万事亨通时自然涌流的感恩和赞美，而是在患难、忧愁、痛苦中；在不明白为什么事情这样发生；在事事不顺、世界似乎要瓦解时，不理会外在环境，相信神必会预备出路，仍然尊祂的名为大，而向神献上感恩和赞美的祭。它不是自然的，也是非常困难的功课。天父宝贵这样的祭，也喜悦这样的祭。荒漠甘泉中有许多是这样的赞美的祭，它安慰了许多弟兄姊妹的心。
旧约中的乔布就是一个在极度痛苦、困难的时候，仍向神献上赞美祭的人。他在财富尽失、子女皆亡、全身毒疮、妻子朋友嘲弄之下，依旧伏服在地，说出：「赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的！」多么不容易的信心哪！神喜悦他献在祭坛上的赞美，后来加倍赐福他，他赞美道：「我从前风闻有你，如今亲眼见你。」他真是个”一边流泪，一边刮毒疮，一边追求真理”的人！新约中也有一个以赞美为祭献给神的人---保罗。他和西拉因医治一位被鬼附的使女，被她无法得利的主人告官，保罗和西拉被毒打后关监，手脚都上木狗。虽全身疼痛、手脚不能动弹，半夜，他们竟然在监狱中唱诗赞美神，众人都侧耳倾听，狱卒更因此事得救。神必然喜悦这样的祭！
初期教会的殉教士，被尼罗王抛入罗马竞技场斗兽，这是多么恐怖的场面啊！但是这些殉教士的表现是什么呢？他们面对凶猛的野兽及满场疯狂的观众，却平静地跪在场内高唱赞美诗！有人形容说：抓一把罗马竞技场的土都能拧出血来！殉教士的血是教会的种子。得胜的不是尼罗王，而是基督！皇帝已死，十字架却永存！
远志明弟兄所拍的十字架影片中，我们也可看见许多中国基督徒虽被逼迫、受苦、被通 缉，却仍然不顾身家性命地走到哪儿，就把福音传到哪儿。他们只是普通的人，但把为主受苦当作是最大的祝福和喜乐。他们真有神的喜乐在心中，无论外在环境如何，都由衷地赞美神，因此脸上洋溢着掩饰不住的光彩。这些信徒令我十分感动和佩服！
能向神献上赞美祭的人，有神成为他们脸上的光荣。愿我们对人也是口中无恶言、心中无苦毒，过一个有意义、荣耀神的生活；经常以赞美为祭献给神；满有神的荣光。 |
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发表于 2008-9-9 18:15:32
