2008/03 22
明天是救主复活的日子。在普世教会同庆主复活的节期中,我们照例祝愿大家一同得着主复活所带来的盼望。
祝愿你从主的复活,得着了赦罪之恩,因此我们只要仰望十字架,神就把足以接受救恩的信心赐给我们,使我们可以藉着神所赐的信心,接受神的救恩;
祝愿你从主的复活,得着了主自己,主十分愿意与我们这些微小的人同住。当我们接受主成为我们生命的主宰时,主就亲自在我们里面,成为我们随时的帮助,引导我们走前面的道路;
祝愿你从主的复活,成为了神的儿女,从此不再坐在黑暗里,而是有宇宙之主的儿女这样的尊荣和地位。这样的地位足以使我们有新生的样式,盼望我们都能够从罪人变为神的儿女。
关于主复活的若干证据:
1、门徒的改变。当主被钉十字架时,门徒们树倒猢狲散一般地逃之夭夭,没有一个有勇气敢挺身为主。但当主复活后,门徒们都放胆讲论神国度的信息,成为普天下人的祝福。直到主的一个门徒约翰老迈的时候,仍然作见证说主是他们亲眼看过、亲手摸过的;
2、主亲自显现。当主复活后,他曾在40天内,显现过10次之多。最多的一次是同时向五百多人显现。主的显现有两个特点:一是可以随时随地地显现,出现和消失都相当突然和神秘,不再受时空的限制;二是复活的耶稣绝对不是一个灵魂而已,他常在光天化日下显示自己,并参与日常生活(如旅行、用餐、捕鱼等)。他同门徒们一起吃东西,又邀请心中疑狐的多马,伸手去摸他手上及肋旁的伤痕。这些都表明复活后的主不再是血肉之体,乃是一个再不会朽坏的灵体;这个灵体不仅是个灵或魂而已,而是有灵、有体的实体;
3、尸体不见了。这是最耐人寻味的事了。当兵丁们向祭司长报告说,尸体不见了的时候,他们没有按罗马帝国的军纪受罚,反倒是祭司长亲自用银钱贿赂这些兵丁。有不信的人说,主没有死,而是昏迷了。试想,一个承受了如此刑罚的人,有没有可能挪开坟墓外的巨石,逃出生天呢?也曾有人说,尸体是被门徒偷走的。这也是不可能的事,因为当时的门徒早已溃散,没有人会去偷尸体。况且他们也没有偷取尸体的动机。因为这是一个被钉十字架的罪犯的尸体,偷之何用?
4、礼拜天聚会。当主复活后,门徒们开始在礼拜天聚集,记念主的复活。如果主没有复活,也就不可能有这样的聚会了。
主的复活是真实的,祝愿还没有信主的朋友悔改归向真神,接受主是今天给你的最大、最美好的祝福。
附:
有肢体问我,复活节为什么每年都不同。回答是:复活节是春分后第一次月圆后的第一个星期日。若问犹太历法为什么和中国农历相通,原因是,犹太历法是阴历法.农历中的大多数节气也是阴历法,所以“春分”和“月圆日”在2种历法的计算上是完全一致的。当然,农历中的清明和冬至是阳历法(涉及太阳北回归线),其他国家的历法是没有这2个节气的。 |