一百零五课 人论: 面对自我

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一百零五课 人论:
面对自我
   大纲：
一．神显明人心思意念。
二．信息的源头。
三．不能折衷妥协传福音。
      属魂的信徒不是安静跪在主面前，等候主让他作什么， 说什么，乃是根据思想理性去行，根据自己喜好去作。因为人拥有的全部天赋和属灵恩赐都是从神领受的。这正是基督徒必须谦卑的原因所在。所以我们毫无理由自我夸耀，自我膨胀，狂妄自大。你若按你思想理性去行，不但得不到神喜悦，更得不到弟兄姊妹的尊重，因为神将显明人心的意念，并将你暗中的行为和各种隐藏的动机和意念，揭露并显明在人前。总之每个人内心世界在神面前都要毫无遮掩，赤露敞开（林前3：17，4:5-8,腓1：15-16，太6：3-6，提前5：24-25，可4：22，罗2：16，路12：23，9：1-6，徒4：28-31，太10：26-33，加1：11-12，太10：19.）。
  信徒所传讲的信息和生命的见证必须扎根于神的话语，因圣灵也大大光照众人心里的黑暗，使人明白真道离弃罪恶将心转向神。传道的大使命本是死里复活的主亲自差遣和托付的，所以我们按着神的次序，圣灵的引导去传讲信息，必大有功效。神的道能感动众人，听到的人都觉扎心，各人都为罪为基督的义为审判，自己责备自己而痛悔认罪，让圣灵大能自由的在我们中间运行，去医治和释放那些被疾病和撒旦辖制的人（徒4：31-35）。神的原则是将圣灵赐给顺从之人，并不断的充满他。信徒如果没有真正顺服基督，并恳切寻求神的国和神的义（太6：33，罗14：7），那么任何得着圣灵充满的声称都是枉然的，不切实际的；若不顺服基督，在安静等候中去寻求和依靠神，自称有圣灵充满的经历是不可能的（徒2：38-42.）。可能是你的思想被充满了，因为当人们读到看到一些优秀健康作品时，同样也会被感动并泪流满面。
  没有扎根于神的话语的工人和信徒是很危险的，如保罗说“我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的去从别的福音”，因为没有扎根在基督话语里的信仰，总是在各种信仰思潮中飘摇不定如：有人讲追生命的信息，他们觉得属灵，就一哄而起跟着去追生命。有人讲无罪派信息，他们认为属灵，又一哄而起，跟了无罪派。如此种种，最终落入东方闪电等邪教者屡见不鲜，其造成的伤害是触目惊心的，引出的教训是令人深思的。从《太》.十六章十七节主对彼得的进一步引导中告诉我们，神是自我启示的神。人若不靠神亲自启示，就无法明白神的话语，无法明白神的话语就无法明白神的心意，而基督徒的信心就必须是建立在神话语上的。所以，每个神的出口要热爱并忠于神的话语所启示的基督的福音，且做这奥秘事的忠实的好管家。这是基督借着使徒交付于我们的，因为唯有这福音才能拯救被罪恶辖制的人（罗10：14-15）。.所以无论何人传讲不是从耶稣基督启示而来的假福音，或在基督福音上加添或删减的人当受咒诅（加1：8---9）。.所以神命令信徒为真道竭力争辩（犹3，提后2：25-26，林后6：17）。.今天的传道人因着环境后生活的艰难，有少部分去讨当地教会负责人喜欢，按照负责人的指示去传讲信息，害怕若不讨好负责人，没有费用供给，这样一个折衷妥协壮福音真理的人，觉不是一个真正的传道人（林前4：3-6，帖前2：4，），忠心的仆人即便会招致某些人反感，他仍竭力讨神的喜悦（徒5：29，弗6：6，西3：22.）。
  思考题：1》从圣灵启示引导而讲的作的，能给教会和信众人带来那几方面益处？从思想理性而讲的做的，给教会众儿女带来什么亏损？

2》用文字详解帖前2：4-5，加2：11-21，帖前2：14-20.

背诵经文：林前3：17，腓1：15-16，太6：3-6，林前5：24-25.