五十九课 人论:人与世界的关系
主题:.这个世界握在恶者手中。
学习的目的:神的儿女必须与世界分别为圣。
大纲:
一.世界指人类生活的空间。
二.人虽然落在罪恶之中却不甘心。
三.世界的王与人相互间的关系。
四.撒但怎样精心组建自巳的体系。
五.神是怎样把属于自己的儿女、从撒但体系中解救出来?
六.撒但利用属世的人败坏神的工作、并对整个宇宙施行破坏。
七.神所造的世界与被撒但控制邪恶体系的世界不同。
八.爱父与爱世界不能并存。
九. 恒和暂时是两个结局、两个目标、两个方向。
十.基督徒同样生活在两个国度里面。
人类与自然万物是不可分割的,因为上帝是人类自然万物的创造者和谐者、供给者、世界宇宙的管理者。这个绝对真理、是人理性无法明白的。因为人活在罪恶的死亡中和世界的空间里、无法逃避这个空间而被撒但支配。但人类却不甘心。所以古往今来,人类总是凭着理性产物,想通过说服教育,乃至强迫改造等方法去取消罪。更有甚着发明了拔罪根的道理如:佛教、道教等自认为只要罪根一拔、人就不会犯罪,于是乎想借攻克己身、苦待身体等禁欲之法,胜过肉体而达洁净(约一:2:1;5:4—6)。
世界是神给人创造居住的空间。但自从始租犯罪以后、世界就通常指撒但势力控制的领域和范围,撒但就成了这个世界的王和神。它独立于神任凭之处,在每个时代的各个领域建造厐大的罪恶体系。除了世界上公众所认得显而易见的邪恶与败坏外,它还充分利用人类属世的观念、属世的道德、理性的哲学、心理学、和人本能情感的欲望,把人陷入它罪的陷阱里面无法自拔。它通过人种种私欲,把罪种洒向权利、文化、教育、科学、艺术、医学、音乐、大众媒体、体育、各社会行业、经济与政治体制等各领域来抵挡、攻击神和神的子民、混淆与破坏神的公义与神的准则(太16:26、林前2:12、3:19、多2:12)。例:撒但利用医学技术、实施堕胎残杀生命。利用农业产生烟草和酒精与尼古丁等摧残人的身心健康以至威胁生命。利用宗教通过各种迷信活动,诱人产生错误的理性产物而束缚或破坏人正常的理性与情感,以达使人离神越来越远之目的。利用教育宣传、使人建立对神不虔不敬的人本主义和军国主义。利用各种媒体、破坏人正确的道德准则。总之,基督徒必须清楚认识到,在人类一切领域和事业的背后都潜伏着一股抵挡神道的邪恶势力。这世界还抱括一切人为的宗教体系和看似合理的教训、以及一些属世的不冷不热的所谓基督机构与教会(约一4:1—6;2:7—9林前2:12提前4:1太24:4、5)。
撒但巳经把这个世界精心组成一个以政治、文化、经济和宗教为主体的系统。这个体系一直敌视神和祂的子民(约7:7、15:18雅4:4约一2:16、18)。它们拒决服从真理,因为真理之光将它的恶行显明出来(约15:19、20)。总之,人无法从这个世界和人的自我本身去寻找脱离罪恶的方法.(约12:31林后4:4),.因撒但在现今世界仍然是统治者,并以世界王的姿态活跃在这个世界体系里.(约14:30,16:11,弗2:2),在这个世界有权柄、有能力。并利用世上所有的一切来引诱、逼迫杀害追求真理的人,它愿人活在黑暗的国度里。
人类唯一的办法是信靠神,从世界国度中走出来(,约15:19,20),.但却因基督的缘故遭人恨恶与逼迫和杀害.。古往今来这世界就是基督和祂的子民的大仇敌.,也包括世界邪教组织和假教会。所以信徒备受世界苦待的原因在于我们根本不属世界,巳被神从世界中分别出来(约15:19)。属神的人不效法这个世界,不爱这世界(西1:3、14约12:31--32、16:33)。所以对神忠诚的信徒、他们的世界观、人生观和价值观与这腐朽的世界就必截然不同、并格格不入。不仅如此,更不会向不敬虔的标准屈身妥协。因为我们思念上面的事、不思念地上的事(西3:)。
思考题:
(1)详细分解撒但的本身、是否它有位格;从经文中论证它。
(2)从经文中找出撒但每一个名子、解释名子的意义?
(3)为什么说它是世界的王?和世界的神?
(4)撒但是否神造的?是什么形象?详细分解赛14:12、15节经文和结28:11、19、伯1:6己节经文。
背诵经文:约15:19、20、12:31、32。 |