第二十一课 人论： 神与人的关系

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第二十一课 人论： 神与人的关系
耶稣基督道成肉身带着人类所有的限定进入痛苦的生活经历，所以他能体恤我们的软弱（来4：15-16），因基督体恤我们的软弱，我们便能坦然无惧的来到这天上的宝座前，这宝座即称为施恩的宝座，因而他那里源源不断地流出神的慈爱、帮助、怜悯、饶恕、属灵的能力和圣灵的浇灌、属灵的恩赐、圣灵的果子、以及我们在任何环境中需要的一切。救赎带来最大的祝福之一，就是基督做大祭司为我们开辟了一条又新又活道路，使我们可以来到神面前，随时寻求他的帮助。大祭司必须满足两个要求 1 体恤温柔，耐心对待那些无知过失，或软弱迷失的人（来4：15 利4章 民5：27-29 ）。 2 他必须由神所立（来4;4-6 ），基督完全具备这两个条件（利8：2 ），他献上自己为祭，替我们受刑后就升入高天为相信他的人，在神面前侍奉（来4：2-17 ）。 耶稣作大祭司侍奉有六个方面：（1）他既是祭司，又是祭物，他为全人类献上自己流出宝血，站在罪人地位受死，成为完美无暇的赎罪祭（来2：17-18 4：15 利4章 民5：27-29 ）。（2）他必须由神所立（来4：4-6 有充足的信心常常到神面前来4：16 6：19-20 7：25 10：19-22 约17章）。 （3）将神的恩典赐给信靠他的人（来4：14-16 约3：3 ），用圣灵浇灌我们（徒1：4 ；2：4 --33节）。（4）施怜悯给受试探的人随时的帮助。（5）耶稣为罪人寻求赦免并与神和好作了最美的中保 （约一2：1-2 ）。 （6）他不住地为那些因信而借着他进到神面前的人带求（来7：25 ），他最终会把信徒领入完全的救赎（来7：25 9：28 罗8：33-34 提前2：5 约一2：1； 1：9）， 他的带求，不断的蒙恩典，并且能拯救到底。如果没有他的代求和他给我们的恩典、怜悯和帮助，我们就会远离神，再次落为罪的奴仆和重陷撒旦的权势之下，其结局就是咒诅。我们唯一指望就是因信靠基督到神面前（彼前1：5）， 那些拒绝承认神名，不离弃罪又断绝和神相交的人，基督不会作他们的中保和代求者（约一1：5-7； 3：10 ），他祈求要拯救到底的，只是那些靠着他进到神面前的人（来4：16 ）。基督是我们在天上唯一的中保和代求者，任何把天使或离世的圣徒当作中保或企图通过他们向天父祷告的做法，皆徒劳无 益且违背圣经教训（西1：2 2;18 ）。保罗指出求告天使与圣徒这种错误教训，它否定了耶稣基督的超越性和教会元首的地位，并且对此发出了严厉的警告。如今仍然有人否认耶稣基督就是神与人之间的唯一中保，积极鼓励人敬拜已死圣徒，向他们祷告，把他们当作中保和庇护神，这种教导明目张胆的剥夺了基督在神计划中的地位，信徒必须要坚绝弃绝（罗1：2 ）。作为神的儿子，他有能力，使我们脱离罪的捆绑和撒旦的权势（徒26;18 西2;15 来2;14 7；15 ），因他有神人二性才能为人类赎罪，又能以大祭司身份替每个人代求（来2：9-185：1-9 7：24-28 10：4-12 ）。所以耶稣基督是从天上来的，是世界唯一真道，是万国万民的神，通向天国的道，十字架是我们生命生活的中心，是天地联通联络的地方，所以，十字架是宇宙的中心。 思考题：1 耶稣基督作人类大祭司凭据是什么大祭司职责是什么\ 2.基督在天上的祈求能保守我们哪些方面？并能解决我们哪些问题？ 3 天主教敬拜马利亚，并作为我们与基督之间的 中保的错误是哪几个方面？背诵经文：来10：4-12 7：24-28