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第八课 人论:认识自己

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发表于 2010-1-25 21:27:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
第八课
人论:认识自己


31 12


从人类历史之始,神就要人相信他的话语,相信并遵行神的话语,是人对神创造并赐福人类之爱的回应或义务。
亚当夏娃只有相信,听命,顺服才能得到永恒的生命,这也是神与人相交的原则。不信神的话语是人类最基本的也是最大的罪。人自欺欺人地不相信神的救赎、和神对罪的审判与永死的刑罚,就必会相信撒旦宣称的那些诸如:不思悔改
,随意犯罪和违抗神旨意的人,不一定会与神隔绝,不一定遭到永远的定罪之谎言,陷人于永死而不自知(创34;罗12132;林前69 10;加519--21 ;约一 24 )。

亚当夏娃犯罪后,受到神的审判,天地万物也受了咒诅,撒旦也因着亚当和夏娃的堕落,而夺得暂管世界的权柄,新约圣经称他为世界的王和神(约1430 ;林后44
)。所以,上帝的儿女都应当明白,积极作好准备在个人生活、社会工作、和教会侍奉中,与撒旦的欺骗展开持久的生死争战(太2411-24611 )。重生,就是人接受基督救恩与神和好,并经圣灵再造有基督生命内住而归回人之本位。

如旧约预言(赛71496-7)童女所生就孕育了新生命流,就是来自天上的生命的河。得救就是靠圣灵借十字架把我们从老亚当来的旧生命钉死而断绝,让基督新生命在我们里面做王。怎样面对新生命:(1)远离罪
恶。(2)与主不断亲近,因为生命逐渐地成长神必负完全的责任,撒旦就无法控告我们,例如:马丁路德,不把精力放在过错上,而是放在培养新生命上,生命灵历的进深仰赖于与主的关系。(3)不要只仰望神迹与祝福,不要只仰望自己的信心,更要仰望显神迹、赐信心、爱心并福气于我们的神和为我们信心创始成终的神子耶稣并他的救恩。﹙4﹚跟从主的脚踪努力前行
,必得主的丰盛。﹙5﹚甘心背己十架,与主同死同活。

新造的人效法注耶稣基督,耶稣基督是我们的榜样和目标,属天的不能效法属地的,活人不能效法死人,相反,死人也不能效法活人,因为目标方向和结局不一样,我们过着天上的生活,生命是永恒的。
重生后神会负我们完全的责任:1. 罪不再做我们的主人。2.罪不能再捆绑我们。3.他要喂养并更新我们的生命。4.他要借十字架灭绝我们的旧生命。5.他要对我们拯救到底。6.他要把我们带到永恒里。
亚当受审后,人类有了两律的交战,魂就成了人的总结(彼后12-11 ),所以若顺服神,他就可以按着神的安排,叫圣灵为一切的主(罗86-11 )。但不顺服神,魂有自我选择的权利,叫灵受压制,叫他喜爱的肉体为主(罗615-24
)。灵好像电源,魂好像电丝,体好像灯泡。听命顺服神的人就是发光体,如保罗(腓215-16)。

所以,我靠着主,叫灵管理全人,因为我们不是与首生的亚当联合,是与末后亚当成了叫人活着的灵联合(出1320-22
33
章)。
如:以色列民走旷野是从疏割(牲棚的意思)出发,而主耶稣从牲棚降生出发,这条十字架的道路是神带领我们走的靠人无法走的路,面对以色列人两个环境的选择:,尼罗河——人认定的生命河,不需要望天祷告,无需信心生活,因肥沃土地产出土产、牧羊等赖以生存的环境。但另一个环境是离开尼罗河,进入大而可畏若离开神就无法生存与前行的路。今天基督徒直面的就是必须靠着圣灵得力,靠着主话引导才能生存并前行的路。靠赖与遵行神旨,这就是我们与主生命的联合(出13章)。所以人若不与主联合,就会与世界联合,靠物质生活,灵魂就 得不到天上的供应。

思考题:1.为什么说神的话是绝对真理,神所有创造他做了什么?
2.犯罪的亚当夏娃和没有犯罪的亚当夏娃有什么区别?
3.今天归主的基督徒与不信基督的人有什么区别?
4.详细注解约634-36 注解648-56
背诵经文:申281-14

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