接待天使

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希伯来书是写给过大河的人，不是写给一般的信徒，是指那些已经付代价、有行动的跟随者；信仰是他们的命、是他们人生的全部。希伯来书可能是保罗写的，可能不是，但这都不是重要，因为它的重点是要激励我们的心，让我们知道这些书信里面都有神的灵，有神的话。
让我们现在来看希伯来书十三章，里面有几个重点：
﹙一﹚
希十三：1「你们务要常存弟兄相爱的心。」
弟兄姊妹若能够互相相爱，「顺服」是一个关键，而顺服有三种，第一：先顺服上帝，第二：肢体彼此的顺服，第三：次序的顺服。男人不可以要求女人去顺服他，因为男人本身应该先顺服上帝。顺服是自觉、是互相的；爱也是一样的，我爱你，你一定也爱到我，我祝福到你，你也一定祝福到我，这是互相的。约翰福音一章三十九节里安得烈问耶稣住在那里，耶稣回答说：「你们来看」，意思是耶稣是一个开放自己、邀请门徒到家里看的人﹙虽然人住的地方是最隐密的﹚。路加福音十九章五节，当撒该在树上，耶稣说：「撒该、快下来、今天我必住在你家里。」这证明了耶稣也是一个到别人家去的人，也是一个让别人到他家的人。家是一个最丰富孕育生命的地方，表示我们愿意分享。耶稣和我们相爱，祂是用家来表达兄弟相爱的心。
﹙二﹚
希十三：2「不可忘记用爱心接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。」
‘客旅’圣经的原文是‘陌生人’，让一


个陌生人到你家是一个很大的冒险！譬如说今天的sars，我认识一个被隔离的朋友，没有被感染，只是被隔离而已，他的朋友居然连接他电话都会怕被传染，那我们今天就更不要说要接待一个人了。现在人类的社会用制度、经济…去建立的安全感，其实都没有安全，但神今天用衪的爱在我们心中，要我们可以勇敢的去接待陌生人，而且因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使！所以我们今天接待人是期盼坏人还是期盼天使？相信很多人都怕接待到坏人，可是今天我们要转变一个态度，就是你要想这个人是天使，是天使化作穷人来拜访我们。当我们去接待一个被弃绝的人，那可能就是在接待天使，这是一个积极的态度。
耶稣本身是一个开放生活、愿意接待的人，但万一我们在接待的过程中受到伤害，你也不要怕，因为耶稣也同样接待卖祂的犹大。我们绝对不能抱持一个心态，就是凡我们接待的都是好人，我们要尽量小心，但不要惧怕，因为我们看到的蓝图是接待人就会接待到天使，我们看到的未来不是会接待到鬼。看今天的sars，台湾整个社会都在弃绝有需要的人，但感谢主我们今天还在接待有需要的人，因为他们的生命是尊贵的，这些受伤的、受苦的人，他们的生命是尊贵的。我常跟主祷告：主啊！假如有人没有路，是真的没有路，今天就是要我倾家荡产，我也愿意接待他，我愿意陪他一起活下来。我会告诉他，他的生命是被爱的、是被接纳的，他可以重新被训练，可以重新走出一条新的路！
﹙三﹚希十三：3「你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑，也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。」
在我们的社会里，大家都讲求功利、只顾自己；像很多的父母离婚后要再寻找另一个伴侣，他们都会怕孩子会破坏他幸福的追求，特别是女性带着一个孩子是很难再婚的。这种自私的行为在我们的社会里已经是很平常了，相对的就有很多孩子活在惧怕和被捆绑的里面，父母也是如此；有很多是被思想、感情、意志、家庭…捆绑的人，社会也没有提供一个不惧怕的理由给他们，大家都活在恐惧里面，我们要记念这样的人。
经文是写给那些要过大河的人，是那些用信心跟随主的人，他们的生命是大无畏、勇敢的！我们若要开放家庭来接待穷人，首先必须是一无所有。因为我们假如认为自己是一个拥有者，我们就没办法和别人分享一切。当我们一切都和别人分享，凡物公用，邀请别人和我们一起吃饭、小区打扫…我们什么都作，但不拿钱，这就会引起社会的权贵不满！但那时候的耶稣从来没有理会那些法利赛人，这些自以为义，拥有社会权贵而贱踏穷人的人，耶稣从来没有跟他们妥协过。我们今天若要唤醒大爱，我们就要去作照顾穷人的工作，这不单只是社会权贵的人不喜欢，有时候连基督徒都会怕，因为付的代价太重！假如我们没有一条命豁上去的决心，事实上没有办法走这条路。
我们需要被接纳，我们也需要去接纳别人。有些人在痛苦中表达得很扭曲，可能吸毒、酗酒…我们接纳罪人，但不接纳罪；我们要管教孩子，不是弃绝孩子，这是充满了爱。假如我们觉得自己拥有很多的物质、过着很好的生活质量…那你一定会因为怕失去而害怕，害怕失去自己所拥有的；但假如大家都愿意起来，愿意真正的悔改、看顾在患难中的孤儿寡妇、打从心里真正的关心身边的人，这样，台湾的大环境就会改变，我们会因为在神里面得着满足，而不用在社会上继续追逐。我们可能什么都没有，但我们所作的事情是在救整个台湾！
﹙四﹚希十三：4~5「婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽。因为苟合行淫的人神必要审判。你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足，因为主曾说，『我总不撇下你，也不丢弃你。』
第四、五节讲到三个东西，第一：权力的引诱。在神的国里作王的人一定活不久的，服事主的人第一个功课要学习的，就是不要作王，要学习彼此相爱、用爱心接待人；用爱心接待人就是去作最小的事，因为作小事最不容易，人都想作大事。假如有人到你家，要让小朋友养成打招呼的习惯，因为这都是在接待人。你的孩子从小就要训练他接待的功夫，因为他在过程中的学习会让他将来能够接待到天使！
第二：色情的引诱。婚姻的床要尊重，因为色情的诱惑太多；肉身的淫乱─掺杂，必定会带来属灵的淫乱，会使人看不清楚方向，人会不知道要怎么服事主！人若要逃避淫行，就是要好好去爱你的妻子。尊重─就是要约束自己，因为已经和妻子立约，人就不能随性去作自己喜欢的事，更要约束自己，如此，神必会祝福。
第三：金钱的引诱。你们存心不可贪爱钱财，就是要立志不贪爱钱财。小孩子都会在家里偷钱，但孩子偷钱是因为父母给的钱不够吗？不是！是因为心里养成了一个欲望，培养出一只欲望的野兽，欲望使他们永远不满足！钱交给人，是让人去管理、分配和应用，而不是让钱来成为人的主人来控制人；但假如我们心里贪爱钱财，所谓「色不迷人，人自迷」，人只要有贪财的心就无法完成上帝在他身上的托付。我们要懂得用钱，不要被钱所用。人为什么要节省？因为节省能约束欲望，约束欲望就是在升华人生命的价值，这样，就会结出好的果子来，因此节俭是一种美德。人是因为有意义和价值，生命才会被提升。小孩子在小时候就应该让他们学习管理钱财，可惜今天的父母都只是给孩子零用钱，给他们用、给他们挥霍而已，不晓得要让孩子懂得管钱，导致今天的孩子只会花掉身上的钱，而永远没钱。
其实管理钱包括了教导孩子懂得什一奉献，在这里面学习分配和经营，并不是教导孩子们有钱都不能用。圣经上提到要在小事上忠心，你在别人托付给你的事上忠心，将来才能够把你的东西给你。今天上帝给你的丰富你没有去按主的心意去分配，到后来主就不会给
我们了。你忠心在主的事上，主就会不断的给我们。可惜我们往往在心里都有无止境的欲望，很多人甚至还没赚到钱就已经借钱去买车、买房子…统统都是先预支的，他们并不晓得这是很危险的。我们的喜乐在管理的事上，因为可以祝福很多的人！希伯来书十三：5「要以自己所有的为足」，你有就应当高兴，不要因你没有而忧愁，因为快乐的生活是不需要什么钱的，我们要以所有的为满足，阿门！
究竟什么是满足？诗十六：11「你必将生命的道路指示我，在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。」满足跟喜乐有关，满足的来源是因为我们看到了上帝。在你面前有丰富的满汉全席，可是你的胃肠已经坏掉，那你还会兴奋吗？虽然你穿了很漂亮的衣服，可是因为你常放纵自己喝酒而有了‘啤酒肚’，这样你还会欣赏吗？所以保持在神的面前是最快乐的。
﹙五﹚希十三：6「因为主曾说、『我总不撇下你、也不丢弃你。』」‘一甘草会有一滴露’，我相信上帝对穷人也是一样。神已经说祂不撇下你，你若仍然怕接待穷人会破坏你的家庭，那就是没有信心！上帝已经叫你当母亲了，你怎么会没有智慧去带孩子呢？你要跟主求智慧，你要求主给你信心。你必须经历过绝望，才会知道神其实从来没有撇下过你！
再来，希十三：6~8「所以我们可以放胆说：『主是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎么样呢。』从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们、效法他们的信心、留心看他们为人的结局。耶稣基督、昨日今日一直到永远是一样的。」
基督成为我们的中保，在我们的生命中永远都不会改变。两千年前奉耶稣的名祷告的果效跟两千年后的果效是完全一样的，因为祂是永恒的主。两千年前祂不撇下我们，到了今天还是一样；所以不要怕与人分享、不要怕生命被拉开、不要怕作小事、不要觉得一辈子只爱一个人很可惜，因为你若能够守住贞洁，这是人生最大的幸福，因为没有人是喜欢离婚



的。
主耶稣在今天也是一样，祂爱每一个人，所以我们不需要争权夺利、不需要在淫乱里耗尽我们生命的岁月，因为你可以在今生经营出一个丰富的人生，经营出一个让社会对你刮目相看的人生。
另外，我们要面对的挑战就是诗一二六：5「流泪撒种的、必欢呼收割。」我们作接待的服事必定会遇到痛苦的时候，但我们仍然要坚持彼此接待、接待客旅，因为我们要作众人的仆人；我们要守住贞洁、不贪爱钱财，这样，你必定会欢呼收割！基督徒的生活好像灯又像盐巴，灯摆在台上，不是放在斗底下﹙马太福音五：15﹚光是照在黑暗中，盐巴要进入水里；你身边的人就是你需要接待的人。爱是从神来的，不是从人来的。我们这些以前吸毒的弟兄们，包括所谓的正常人，没有一个是可以改变的，除非他经历到爱。因为只有经历到爱的人，他的生命才会改变。所以耶稣最后要离开这个世界的时候，祂告诉门徒的是要彼此相爱；那一百二十人在马可楼上等候的人﹙使一：15﹚，他们可以落实彼此相爱，都是因为他们都没有路、没有隐藏的事、没有了面具、没有隐藏的黑暗面。我们再怎么糟，主一样会爱我们，撒旦就算不喜欢也没办法。
最后，希十三：9「你们要被那诸般怪异的教训勾引了去，因为人心靠恩得坚固纔是好的，并不是靠饮食，那在饮食上专心的、从来没有得着益处。」
我们的心是靠恩得坚固，不是靠教条、靠钱、靠人的赞得坚固，也不是因为我读了神学，而是因为经历到神的恩，主的爱天天在我身上。恩就是你在不可爱的时候被爱，你在失去一切的时候，主把自己给你，你在完全绝望的时候，主就成为了你的希望；恩就是我本是不配，我若配得就不叫恩；你得你所当得的，那不叫恩，恩是你什么都没作，主却已经给你﹙我们还作罪人的时候，主就已经爱我了﹚。你要清楚知道你的心才不会被诸般怪异的教训被勾引去。我们能勇敢是因为知道是出于主。
求主帮助我们！祂把我们从不同的时空带到同一个故事里面，就是耶稣成为我们每一个人的故事！