大灾难将在哈米吉多顿结束,启16:16-17。意为米吉多山泉位于加利利以南的要塞,周围有基训河,从古时开始是世界有名的战场之一。士5:19-21,王下9:27,代下35:22。关于哈米吉多顿的象征意义大致有三种观点。第一,源于“聚会的山”指傲慢的巴比伦王想要登上神的宝座,赛14:12-15。第二,源于“多产的山”意思由指耶路撒冷的“哈米吉顿”一词衍生而来。象征发生在耶路撒冷的未世之战。第三,象征性的解释,不是指某个地理位置,而是表现基督再临时,神与撒但势力之间发生未世最后的争战。它坐落在底于利巴嫩的南北山脉之间的宽阔谷地,与海港,海法的北部接壤,它出类拔萃,连拿破伦的军事家也认为是世界上天然的大战争之一。
注意以下此地和此争战的一些事。这是一个位于以色列北部在地理上真实存在的地方,它们并不是一个虚构打仗之地,乃是以色列经常在那里浴血奋战的一个广阔的平原,扫罗和约拿但都死在该地中南端的基利波,撒上31:1-6。“这样扫罗和他三个儿子,与拿他兵器的人,以及跟随他的人都一同死亡”。在第一次世界中,阿伦此曾穿过这里,征服了巴勒斯坦,大军从谷地的西北至东南向耶路撒冷是发动进攻的理想集结地,它还牵制着那能容纳数百计满载军需品和部分的船舰在其中停泊和卸货的海港。但神是掌握历史主权,因此黑暗的时代将会过去,光明的时代必然会到来。主耶稣这位来到世上真的光,驱赶黑暗权势的主,约1:5-9,把我们当做光的使者差派到黑暗掌权的生活现场,开启了光明的时代,赛60:1。弗5:8。兴起发光,因为你的光已经来到,耶和华的荣耀发现照耀里,看哪黑暗遮盖大地(万民),黑暗遮盖万民。耶和华却要显现照耀你神的荣耀要显现在你身上。赛60:1-3。用黑暗描绘了地上的生活现实,用光来描绘了将要显现的神之祝福,形成了鲜明的对比,黑暗即使再深、再广、再强,也挡不住一缕微弱的烛光。因为黑暗从本能上只能屈服于光明。基督的仆人不可为现今笼罩此世界的黑暗所迷惑,路22:53。为敏锐地等候逐渐临近的未世论性的黎明,因基督是光的源头,徒9:3-5。基督已打破了撒但的头,出10:21,光所照亮的首先是圣徒,光有反射的义务,太5:16,腓2:15,光的引领能力将会扩散到万人,弗3:14-15,直到新天新地,新耶路撒冷。启21:25。“那城内又不用日光,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯”启21:23。 |