【经文】
来十二:1~2
我们既有这许多的见证人如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣。
撒下廿一:15、17
非利士人与以色列人打仗,大卫带领仆人下去,与非利士人接战,大卫就疲乏了。当日跟随大卫的人向大卫起誓说,以后你不可再与我们一同出战,恐怕熄灭以色列的灯。」
【内文】
异象?活动?
早在前几年的时候,我就看了一项统计数字,心中有极重的负担,统计数字显示,目前台湾一年来平均参加教会主日敬拜的人数占总人口的1.02%,而台湾于当时总计有二千六百间的教会,所以平均起来每一个教会每周主日崇拜的人数不及百人。这是一个颇叫人心痛的数字。
在昔日高喊二千年福音运动的当日,面对如此一个庞大的「赤字」,今天仍然觉得心中有说不出的惶恐与无奈。再者看今天教会在作什么?看看二千年福音运动大家的共识是什么?我心中的负担又再加重了,真是担心排满的活动只加重了传道人的忙碌与麻醉,更担心的是我们将「二百万人、一万间教会」当成了异象,若二千年福音运动只是组织、加活动、加目标…若教会今日面对庞大的赤字只是觉得应起来活动活动…那我觉得这真是个可悲的开始。
世俗主义拥入教会
每逢台湾遭遇连旱不雨的时候,大伙就会开始忙着拜神明、祈雨大会到处举行,官员们更是忙着四处烧香,心中对此有几项疑问:
1.
这些活动真能叫雨下来?
2.
雨真下来了,那又对台湾社会有何实质意义?
3. 人们是在拜「雨」?还是真正「拜神」?
我心中真正感觉的是台湾全体百姓应认罪悔改,就算不承认基督教,也应祈天认罪。先莫论天道,我觉得台湾基本的人道概念也没有。我担心的还不是台湾,因为灯是在教会,我担心的是教会入俗,行为模式完全被世俗主导,真是求主怜悯台湾的教会,在这些不成长的教会苦难中,教会领袖若能真懂得向真理悔改,则要先从检查自己的「传道行为」模式作起。
教会不成长不会是因社会风气,更不会是因迫害,而是因我没照主的话正确传讲信息,太多的世俗主义占领了上帝儿女的思潮。
教会的「观光客」
台湾有太多的「观光客」,终日忙着「采购」、「掠夺」,大包小包的廉价品是他们一生的全部。没有人驻足真正留意白云的讯息,也鲜少有人为身边垂死的生命耽延己身行程的分秒;于是我看见上帝天天来地球上班,但很少有人真正注意到衪。
今天的教会也是如此,我们天天忙着办活动牧「会」─牧养开会,收取最新信息、采购神学、观光各教会、掠夺地盘…接着主日来到,一群上帝的儿女涌进教堂,祈待一篇感人的信息、祈待一场感人的敬拜、祈待一些友谊的获得…说真的,我也是喝传统奶水长大的,你说,若除掉了这些,我们尚可期待什么?我也不知道,真的!但只是觉得不对劲,基督教应是还有些别的,不是吗?
那天有位姊妹告诉我,她的姊姊本是基督徒,但现在跟随了青海大师。好可怕的信息,基督教现在除了得担心成长赤字外,还得担心入侵者;更可悲的是,这位姊妹的姊姊并不觉得基督教与青海无上师讲的道有何不同,但青海他们却认真多了,有次序、有慧根、有包容力…连我都快被说服了!
摆脱人本主义
当我观察存在今日教会内一些没有生命主导的组织与体制;留意基督教内部的「会友制」和一些基督教最留意的宗教活动,去体会基督教的「排他精神」…认真的去看,逐渐发现台湾的世界在基本的架构上与圣经有极大的出入。台湾教会是应摆脱人本主义的时候了。
求主保守我的心思意念,期待在一连串的笔战中,能真正道出台湾教会的出路,导向悔改,以预备真正晚雨圣灵的浇灌,期待一季的收割;没有悔恨,人间充满欢愉。若主许可,愿下些工夫,作些施洗约翰的工作,指出时代需要悔改的事实,并带出真正候天的情操,也求主保守这些读的弟兄姊妹,不要有所误解,而是真正体会我心中的善意。 |