和睦同居的美福

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刘群茂

诗篇一三三1 ~ 3

「看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟；又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。」(诗一卅三)

这首诗歌的作者是大卫；诗篇末尾有十几篇上行之诗。以色列人前往小山冈上的耶路撒冷朝拜神。他们边走边唱，人越爬越高，心灵的领受也越唱越高。

一、和睦同居之美

1.一人独居不美

一卅三篇的真理建立在一卅二篇的根基上。一百卅二篇是诗人表达爱神的诗歌，大卫被神的爱激励，若不为雅各的大能者找到居所，就不容眼睛睡觉。你跟神的关系是什么？你确实爱神、想念祂、以祂为乐吗？还是因为上帝比较厉害，所以只好无奈地跟随？

不少基督徒服事神，遭到挫折、重担和压力，以致失去喜乐。不以耶和华为乐的人，死后没有去天堂的向往，以为那儿不吃不喝、不嫁不娶、不约会，地上的乐趣几乎一概消失。基督徒要学习以主为乐，因为和有趣的神相处，其乐无穷。如同保罗所说：「情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。」（腓一23）

谈完爱神，一卅三篇接着谈爱弟兄。圣经常把爱神和爱人连结在一起，这是自然的次序。耶稣在马太福音廿二章37到39节指出，最大的诫命是「尽心、尽性、尽意爱主—你的神」，紧接着说：「其次也相仿，就是要爱人如己。」

耶稣走进人群，「道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。」（约一14）部份基督徒将进入人群的信仰抽离了人群，扭曲成躲在礼拜堂、祷告室或书房里的信仰。约翰一书四章20节一语道破：「不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。」不爱人的基督徒不能爱神，不可能像耶稣。

神对人有兴趣，祂向你所怀的意念、对你的想念比海沙还多。同时，祂以你的默念为甘甜；你想念神令祂快乐。基督徒在人群当中生活，却对人缺乏兴趣，那么信仰就缺少某个环节，出了问题。人类的生命、生活互相连结，神对亚伯拉罕的呼召是：「地上的万国都必因他得福。」（创十八18）走进人群，才能让大家得到祝福。基督的道理就是这么简单，部份对人兴趣缺缺的基督徒却删除实际的生活经历，将它变成形而上的理论。如此一来，基督徒人数开始萎缩，光说不练的信仰趋向虚假和理论化。

圣经描述的上帝何其伟大，教会却无法具体而微地展示；爱是神最大的诫命，在基督徒身上往往却找不到。对神的爱不单流露在奉献或读经祷告，更能由对弟兄的爱心看出。面对十字架时，耶稣说：「你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」（约十三35）彼此相爱是基督教会的头一个记号。

爱必须有对象，耶稣赐下彼此相爱的命令，就否定了「独自当基督徒、不与其它人来往」的信仰兼生活方式。在中古世纪，有些人担心污浊的世界玷污灵命，因此住在柱子上，连食物都得请别人由地面吊上来，这种人不可能成为圣徒。

夫妻相处需要舍己、接纳对方，是学习生命的理想场所。在一天的结尾，我习惯躺在床上看看书籍杂志，恍恍惚惚进入梦乡。这段独自享受的心灵时间真好，又可以预防失眠。结婚以后，太太说这是两个人难得的相处沟通时段，我挣扎了很久，终于告别原先长期培养成的习惯。

我重视气氛，欣赏美丽的环境景观。有一回探访完毕，感到疲劳，提议去一家设计美观的咖啡庭院坐坐，喝杯咖啡，太太却说家里有的是咖啡。我喜欢去公园散步，太太觉得散步运动量不够，特地陪我去那儿运动。两个人都放下自己，彼此成全。听道学不到的舍己包容，在与人相处的互动里学到，属灵生命才会成长。

2.殿里vs.家中

有一种吉普赛圣徒没有属灵的家，在各教会之间走动。单单听道聚会，和身旁的人互不相识，互不负责，如同听演讲、看电影。你或许受到感动、哭了一场，但是灯亮散场，各走各的，你不会徘徊留恋，也不会有人想念你。

教会不仅是聚会场所，更是一个家，会众之间有关系。保罗说：「若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。」（林前十二26）家人发生的事跟大家都相关，某小组里有个成员生病，大伙儿勤跑医院，甚至整天陪伴。另一个成员开餐厅长期亏本，小组长每天帮忙算帐，甚至规划菜单，经过两年，餐厅转亏为盈。

有人的丈夫经常不见踪影，大家陪着流泪祷告；小孩不读书，青少年同工提供个别辅导。某个家庭迁居，整个小组都动员起来。大直B小组每周四晚上九点聚会，为什么有人远从桃园赶来？餐厅老板为何在晚间九点提早打烊，提供聚会场所，搁置善后工作，先聚会再说？首先，请餐厅老板兼主厨李东闵作见证。

妻子裴丽和我从事餐饮业，过去一直没机会参加教会小组。参加这个夜间小组才短短半年，我们得到情同家人的亲密伙伴，彼此坦诚相处，互相代祷，在生活上实际关怀，使我的心感到很温暖。组员对主日信息由各种角度回应，开阔了我们对神的认识。

我们在小组里自由提出信仰上的疑问，当场获得解答，因而能在信仰上顺利起步。和其它成员互相督促，建立了「每天读经祷告、写下心得」的习惯，有几次感受到神亲密的同在，彷佛就在旁边看着我写下感恩和呼求。纳莉台风来袭，餐厅淹水，幸而教会救助队和组员一齐粉刷清理，才能及早恢复营业。

第二位是从事基础工程的尤定国。水火无情，二女儿在十一年前掉进水沟，成为植物人，去年又在火灾中瞬间失去了另外两个贴心女儿，失去了活下去的意义，才进入教会，认识爱祂的全能上帝。他们夫妻抱着几个月大的婴儿，固定由桃园赶来参加小组聚会。

我叫尤定国，是飘荡在人生风暴大洋中的一艘船。船上不但有主掌舵，更有一批比骨肉亲近的组员，在我们夫妻无法单独招架的惊涛骇浪中，陪着我们一齐哭泣，一同怀念孩子，走出深沉的阴霾。今年主赐下一个健康活泼的小男孩，取名平安，每位组员都欢欣鼓舞地和我们一同感谢主。

不久，主接走了卧床十一年的二女儿，完成她在世的使命，亲爱的组员再一次陪我们一起流泪，以感恩的心将女儿的灵魂交托给主。

我们夫妻原本在茫茫的人生大海中沉浮，没有活下去的指望。看见神显现在基督徒身上的爱心，听到组员坦诚的分享，才知道神的话确实有救命的能力。看见组员的榜样，我们渐渐晓得在生活中如何遵行神的话，学习感恩、爱人和事奉主。

我们夫妻在小组中一点一滴成长，周围的人都说我们变了，变得年轻开朗、也更加恩爱，这一切都是因为主的爱充满小组，消除了惧怕悲伤，把天堂放在我们心中。这是我对小组的感受，也是对主的感恩。

二、和睦同居之福

讲员所说的不过是道理，大家实际相处才是生活。神的话如此真实，基督徒不可光说不练。神要子民和睦同居，天上的父亲盼望看到孩子彼此相处。耶稣说：「凡一国自相纷争，就成为荒场；一城一家自相纷争，必站立不住；」（太十二25）

基督徒彼此冷漠，这个家必然成为一盘散沙。基督徒活在属灵权势的争战里，需要在属灵的遮盖下获得膏油，「……浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。」(诗一卅三2下)基督徒必须连结在身体里面，膏油才会从头上流到胡须、又流到衣襟。

撒但对基督徒最大的诡计是让人长期独处，夏娃的失败正是来自孤独。人生有高有低，遇到艰难的关卡，只要有人在身边扶你一把，就容易度过。例如婚姻亮起红灯，靠着别人的帮助走出一步，可能就安全过关了。

教会是你的家，还是聚会的场所而已？这里有人关心你、爱你吗？你向谁负责？有什么人向你负责吗？这个教会是不是你属灵的遮盖？或者，你宁愿当独行侠，表面上随处是家，其实根本没有真正的家？在某处聚会，不代表就和这个身体连结。我鼓励大家无论如何，都要进入小组，与教会产生真实的连结。