生命的更新与变化

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【改变成宝石】宝石是代表圣灵的工作，是圣灵用启示将神的生命组织在人的里面，将神和人打成一片，这是我们今天主观的经历。宝石是一种化合物，在化合的时候，必须经过高热度的燃烧，然后再经过匠人的手雕刻，才成为发光的宝石。神在信徒身上组织的工作，也是这样；一面神用各样的环境，像烈火一般烧他，一面还得经过神手的雕刻──藉圣灵的启示将不要的除去，将要的留下，然后才能发光荣耀神。――倪柝声《神的工作》

【生命的改变不同于外面的做作】外面的改变如同人在外面擦粉、抹胭脂一样，这个脸孔不够白，就擦点粉；不够红，就抹点胭脂，抹过后真是改变了，又白又红，但都是外面的改变。里面的改变好像人喝牛肉汤、吃好的营养，吃到末了满面红光。

【不是外面的改变，乃是从里面变化】为甚么到现在主还不来？祂要从上面下来太容易啦！随时都可以。但祂要从我们里面出来，却不是那么容易。比方说，一个人面色苍白，你在他脸上涂些红色非常容易，但若要他的脸色从里面改变，从苍白变成红润，那就需要时间了。当我们全人被祂生命荣耀的质素所占有幷浸透的时候，荣耀就从我们里面彰显出来了。


【我们有责任让神将我们变化】每个基督徒的人生应是一个改变了的人生。一个真正的信徒连他的外形也会令人有变了样的感觉。不管是甚么样的恩惠，只要作在一个人身上，往往会使他的品格发生变化。神的爱作在我们这些丧亡的罪人身上，使我们变成一个满有荣光的圣徒。我们是命定要「成为祂儿子模样」的人。但幷不是等到我们死了的时候纔改变我们；这改变的工作是我们一信主的时候就立刻开始的，而这责任是在我们身上。雕刻家将乌亮的大理石雕成美丽的形像，大理石在雕刻家的手里是被动的，它自己不能作甚么，只任由雕刻家的意思去雕琢打磨。但我们不是没有感觉的大理石，我们有本分使我们的人生在心灵上成为圣洁。─J.R. Miller《治死方生》

【基督成形在人里面的经过】许多基督徒里面的基督好像鶏蛋一般，生命是有的，可是还没有成形，分不清头、脚、翅膀等部份。因此有许多人就疑惑自己到底有没有生命。但是当神一天过一天借着光照，叫他越过越认识自己，拒绝自己(这就是十字架的工作)，也认识生命实在在里面。此后旧人在行为上渐渐脱去，新人─基督─在行为上渐渐穿上，越过越像主了。这就是基督的生命从人的身上活出来，也就是基督成形在人里面。基督的成形是渐渐的，是按启示与亮光的多少而决定的。基督成形的程度不能过于人所见的光，也不能过于人里面的恩典。─俞成华《生命的信息》

走失

金句：盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。(约十：10)
• 经文：约十：7-10

　　有一个住在台北市永和区的小男孩，一九七九年三月忽然失踪了。过了十一个月后，在父母苦心焦虑寝食难安之余，他不知怎么地跑回来了，这其间并无仇恨或绑票的情节，犯罪者片面的秘密投书只表示是因自己没有孩子，思子若狂，所以抱了别人的孩子。
　　奇特的是这个归来的孩子，面目虽未变，内在的性格却变得使父母不知所措。
　　以前他柔顺乖巧，现在专横霸道。
　　以前他胃口平平，现在大吃大喝。
　　以前他不会说话，现在叔叔、阿姨、再见等客套话说个不完。居然非常「世故」。
　　以前他用闽南话叫父母，现在他反复的操起四川腔说：「奶奶，抱抱。」更令人不可置信的是，他拿起扑克牌，老练的一张一张地发牌。他又拿着茶杯当酒杯，到处找人干杯。
　　孩子是回来了，但回家的是他本人吗？他的肉身安然无恙，他的心灵却令人几乎不认识了。他的母亲在半喜半忧中表示了这样的信心：「我将重新教育这个孩子，要以岁月和爱心来拭去他心灵上所受的污染。」
　　这个故事，岂不像创世纪的故事？
　　有一种生物，叫人类，他们接受上帝特殊的恩宠与器重，他们有其截然不同的智慧与地位，他们本来可以生存得幸福尊严…
　　但有一位陌生者来了，他没有创造的能力，他嫉妒这样完美的温馨，他伸出把那那孩子攫走了。孩子──我是说人类──从那陌生人学会了一切的恶，他开始包藏祸心，他是一个「麻雀虽小，五脏俱全」的「罪恶带菌体」。
　　而父母──我是说上帝──终于将孩子抱回，一匙一匙喂他吃饭，重新建立他的人格，让过去的那一场，只是一段噩梦。
　　所谓救赎，其实也就是恢复，恢复那最初本然的现象。今天，那走失的小孩要不要回来呢？──张晓风，《给你》，宇宙光出版社，蒙允刊登
默想：不要仅仅做一个人，要做一个有真实生命、有灵的活人。