身体的感受

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　　你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑；也要记
　　念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。（来一三：3）
　　今天的世界上，基督徒受迫害仍然是存在的事实；但对于在自由世界的基督徒，好像那不是事实。多数的人感谢神，赐给他平安喜乐，衣食丰足，事业顺利；但全没有想到，有些肢体，正在为道受着迫害。
　　吕振中译本希伯来书第十三章3节作：“你们要顾念被捆锁的人，像同受捆锁一样；顾念受虐待的人，像自己也同在一个身体之内一样。”
　　吕译本的最后一句，着意在属灵的事实：信主的人是同一个身体，我们有同一个元首，就是复活在天的基督。
　　圣经的话都是真实的，这里真实的记着说：“总要肢体彼此相顾：若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。你们就是基督的身子，并且各自作肢体。”（林前一二：25-27）
　　现在，我们面对肢体受苦的事实。
　　在沙特阿拉伯，有成万的菲律宾劳工。1982年，有个菲律宾籍基督徒麦但改勒（Oswaldo Wally Magdangal）到了那里，在家里开始聚会和圣经教导，发展到有三百至七百信徒聚集敬拜。沙乌地的宗教警察muttawa'in把他逮捕了，上了脚镣，囚禁在一个3呎X4呎的囚室，不准睡眠，疲劳审讯，酷刑拷打；最后，以亵渎罪判处绞刑，定在1992年的圣诞节执行。因为国际群起抗议，请求宽赦，该国的王才破例干涉，改为驱逐出境。i
　　有个华盛顿的犹太律师何乐为兹（Michael Horowitz），看到基督徒对肢体受迫害视若无睹，感到十分惊奇。于1996年组织对侵害人权的抗议行动。他并不是基督徒，但发现“作为一个犹太人，向基督徒社群讲话比较容易；所以必须我尽力之所及，刺激你们，羞耻你们，作任何事以促使你们，为那些受迫害的人开口说话。”ii 可见他的用心良苦。
　　据调查，在世界上，六十个国家中，约有二亿基督徒受到严重迫害；而以苏丹，沙特阿拉伯，北朝鲜，和中国，情势最为厉害。在苏丹，基督徒被回教狂热分子杀害，伤残肢体，或卖为奴隶。而沙乌地的政府，对基督徒经常严酷的，有系统的压制迫害。但美国政府，惟独对那腐败恶名昭著的王室，却不合理的尽量容忍，甚至把结，派兵去给他们作看门狗，保护其免被推翻；其实，传统的对付此种统治者，该是予以“限制性保护”（restrictive protection）；一向惯于喊“人权”口号的那批人，对基督徒受迫害的事实，竟不问不闻不说！为了甚么？是为了他们的石油供应；石油是花钱买的，何以如此？其原因有不可说者。所以成了“哑巴吃黄连”。曾有“血浓于水”的成语，现在竟然是“油重于血”！其实，美国贮藏未发的石油，远比沙乌地多，只要开源节流，可以不必仰求于人，而足以用上好多年而不虞匮乏；只是石油工业和汽车工业，掌握着美国政治动向。
　　甘乃迪牧师（D. James Kennedy）说：“世界上有这么多的基督徒兄弟姊妹受迫害，如果我不作一事，我的良心不让我过去。”iii
　　不错，有人说过：某些人借基督教的名义，所作的事，所说的话，常在非法的边缘，叫我们觉得羞耻，是不幸的事实。不过，那到底是少数人的事，而且是从来就无法避免的。我们虽然绝不同意他们所说所行的，但他们到底该有信仰和表明信仰的自由。（事实上，我们可以完全同意的人在世上并不多。）那些受迫害的人中，大部分是真实的基督徒，我们同一个元首的肢体。越是信仰坚定，越受迫害，假信徒很少受迫害的。
　　当彼得被残酷的希律王囚在监狱，看来希望不多，因为那邪恶的统治者，刚杀害了使徒雅各布，似乎得意的要定下严格压制宗教的政策；“教会却为他切切的祷告神”（徒一二：1-12）这显明他们是同一身体的事实。身上的肢体应该彼此关怀：一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦。不仅是对教会的柱石，大领袖，应该这样作，圣经告诉我们：要记念被捆绑，遭苦害的人，像你我一样的人，不论他是甚么部位，多大分量，重要不重要；肢体就是肢体。我们必须关心肢体。这是主的命令。
　　在二十世纪，为了信仰而殉道的人数，比从第一世纪到十九世纪的总人数还多。很多人还在梦想，文明进步了，我们有了联合国宪章，有了“四大自由”对人权的保护，情形会好得多。但事实并不是如此。
　　同为主内肢体，如果漠不关心，失去共同的感觉，是我们与主的交通有问题的病征。愿我们先自己省察：是甚原因，叫我对肢体的事变得漠不关心？向主认罪求赦免；并要记念受迫害的肢体，恳切为他们代祷，这是最低可以作得到的。
　　当然，只这样还不够。我们应该尽量请民选的代表们，循政治途径，帮助那些受捆绑的人，使他们能够早日得到自由；如果可能，也要寻求使那些向福音关闭的地区，使基督徒有充分作见证的自由。
　　我们知道，圣经说过，“我们受患难原是命定的”（帖前三：3）。主耶稣告诉我们：“世人若恨你们，你们知道，恨你们以先，已经恨我了。你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。”（约一五：18,19）不过，被世界恨恶是不能免的，而在主内彼此相爱，仍然是必要的，因此就不能不关心在主内的肢体，不能无动于衷，要减轻他们的痛苦。
　　愿我们记念被捆绑，受迫害的肢体，把他们带到主的宝座前求主保守他们的信仰，也减少他们的苦难。