2008/05 15
经文：诗篇23篇
上次来圣城福音教会讲道，听到昆华弟兄分享教会异象：众圣徒服事，服事众圣徒。盼望圣城福音教会的弟兄姊妹怀着牧者的胸怀彼此扶持，彼此牧养。
诗篇23篇是诗人从羊的眼光来看牧羊人，但由此也可看出牧者的心怀，让我们学习。
“耶和华是我的牧者，我必不致缺乏”。表达了羊对牧者完全的信任，全然接纳神一切的预备和安排，充满了谦卑顺服，知道他的牧者一定会供应他一切所需要的，他必定不会缺乏。
“他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。”巴勒斯坦非常干旱，羊能躺卧在青草地上是很奢侈的事。一位纽西兰的牧师说︰羊不会在流动的水边喝水，必须将水引到静止的池子里，羊才会喝水。如果不是这样，就算有水，羊也会渴死，所以牧者得为羊的吃喝费心思。
“他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。”羊还需要牧人常常去摸它，和它讲话，最好给它取一个名字，常常叫它。在约翰福音十章，主耶稣将自己比喻成一个好牧人，主知道我们的名字，而羊认得牧人的声音。如果牧羊人不这样做，羊的野性就很容易出来，主耶稣是我们的牧羊人，他完全知道我们的需要，也能供给我们的需要，我们在他的照顾下，野性就被改变。我们的灵魂才能苏醒过来。羊自己不会换地方，牧羊人要时常带领羊到不同的地方喂养，在以色列人当时居住的地方，如果你好几代都是以牧羊为生，你有自己专用的路出入，不同家的羊走不同的路。神为祂名的缘故，以祂的公义和信实来引导我们走祂预备的路。
“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。”在原文中没有“死荫”两个字，是指走过一个幽谷。巴勒斯坦的山地中有许多的洞，因为不知是否有会伤害羊群的野兽在其内，所以为保护羊群，牧羊人会丢石头进洞中，确定安全，才会带领羊群进去。因为有牧羊人的带领，有牧羊人和羊在一起，用他的杖和杆来引导它们，所以它们不惧怕。
“在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。”羊群常会受到苍蝇的骚扰，也许周围会有狼等野兽要攻击它们，但是因为有牧羊人细心的照料，它们仍然可以安然享受丰盛的食物。
“我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”因为牧羊人在不同的环境用各样的方式来照顾、保护、引导羊，羊最大的信任来自牧羊人与它们在一起，所以羊愿意永远与它的牧者同在。
神与祂的子民同在是圣经中很重要的主题。在出埃及记３３章，摩西要求神与他和百姓同在，
摩西说：「你若不亲自和我同去，就不要把我们从这里领上去。人在何事上得以知道，我和你的百姓在你眼前蒙恩呢？岂不是因你与我们同去，使我和你的百姓与地上的万民有分别吗？」（出33:15-16）没有神的同在以色列人上去不上去没有分别，在摩西的时代，神在以色列人中借着会幕、云柱、火柱与祂的子民同在，在所罗门的时代，神借着圣殿祂与祂的子民同在，在耶稣来到的时代(耶稣的名字是以马内利，就是神与我们同在)，神借着祂的灵在基督耶稣里与我们同在，神亲自居住在祂的子民当中，再也不需要用地上的圣殿来表明神的同在，在林前6章和弗2:22中很清楚的告诉我们，我们的身子就是永生神的殿，神借着圣灵居住在我们的里面，我们的身体就是神居住的地方。
诗篇23篇告诉我们最重要的是神的同在，我们不仅仅是自己享受与神的同在，而且和弟兄姊妹一同经历神的同在，用神的同在彼此牧养。我们最大的安慰和确据也是神的同在，让我们用这样的心态彼此牧养，让神的同在彰显在每个弟兄姊妹的生命里。 |
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发表于 2008-9-9 17:32:07
