关于天主教“教会年历”的思考

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2008/01 30

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天主教的“教会年历”里有许多日子都是其册封的“圣人”的纪念日。天主教自称当他们拜“敬礼”这些圣人时，其实是在荣耀神，并且是求那些“圣人”向主“转求”。但显然不符合圣经。
天主教为什么会有如此多的“圣人”，而且一直在册封呢？教父时代，有2-3位教父提出，应当记念殉道者。所以从第四世纪起，教会开始记念那些因信仰而被罗马暴政杀害的圣徒，继而在教会年历上显示出了每年记念殉道者的日子，也就是后来天主教所教导的——在每天都可以向一位“圣人”祷告，求他把自己的祈求，向主“转祷”，然后由中保主耶稣汇集后，向天主祷告的原型。
但是自从天主教在欧洲全面掌权后，他们所册封的“圣人”越来越多，以致到了十六世纪，已经多达1万多人。这么庞大的数字，显然已经无法在教会年历里显示出来了。
与此同时，天主教也早已想到了这一点，于是他们划定了许多“圣人”为行业的“主保圣人”，比如，主肉身的父亲约瑟自然当仁不让地被他们定为木匠们的“主保圣人”；而路加医生却没有被他们定为医生的“主保圣人”，而是泥水匠的“主保圣人”；“圣女”巴巴拉则成了炮兵的“主保圣人”……
作为基督徒，我们理应抵制这种明显违背圣经的教导和行为，为主作出美好的见证，因为我们是为主做的。