基督奥秘的身体

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2008/01 26

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• 文章分类： 信仰装备长短文

　　当将要走完世上路程的时候，耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若是死了，就结出许多子粒来。”（约一二23-24）生命之主经过死亡，使信祂的人得生。
　　在最后晚餐的时候主耶稣“拿起饼来，祝谢了，就擘开递给他们说：‘这是我的身体，为你们舍的。’”（路二二19）主的身体破碎了，建立祂的身体，就是教会。
　　 教会是主用流血舍命的重价所买来的。因此，教会不仅是一个组织，而是一个有机体的组织：不是组成的，是长成的。
　　圣经说：主“是教会全体之首；祂是元始，是从死里首先复生的，使祂可以在凡事上居首位。”（西一18）头，必须要有身体。这样，得救重生的人合在一起的教会，就是基督的身体。基督“为教会作万有之首；教会是祂的身体，是那充满万有者所充满的。”（弗一22-23）基督不仅“作万有之首”；祂是为了教会作万有之首，可见神对教会何等的重视，为教会的计画是何等的深远！
　　 当扫罗（未信主的保罗）迫害教会的时候，在大马色路上，遇到了主耶稣基督。主对他说：“扫罗，扫罗！你为什么逼迫我？”（徒九：4）那时，主已经复活升天几年了，扫罗哪有可能逼迫主耶稣？主所以这样说，是因为祂同教会的关系：谁逼迫了教会，主的身体，就是逼迫了天上的元首。
　　这样，教会是在地上代表主的。世人看不见我们在天上的元首，但他们看得到教会。不论教会如何发展，如果发展成跟主的性情不同，形状不同，就是不好的见证；如同画了一个奇形怪状的身体，加上一个基督的头，那就是讽刺，就是亵渎！不幸，今天教会的表现，正是如此。
　　使徒保罗又说：“这〔神的〕家，就是永生神的教会，真理的柱石和根基。”（提前三15）如果世界失去了真理的规范，唯一可以去的地方是到教会找；在另一方面，如果真理出现偏差了，该负责任的是教会。这样看来，教会对世界的责任，不能不说重大。
　　 圣经又说：“岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？”（林前三16）旧约以色列人的圣殿，华美外观算不得什么，而在于有神的同在，作祂立名的居所。到他们离弃主，背道偏行的时候，神的荣耀离开，圣殿就被神撇弃，遭拆毁。说到教会的尊贵，也正如此：“各房靠祂联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠祂同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在。”（弗二21-22）在这样尊贵的殿里服事的，是尊贵的圣徒：“你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。”（彼前二5）可见圣徒职分的重要。我们该如何恐惧战兢，用圣洁公义事奉神呢！
　　这样看来，教会不是物质的建筑，所以我们的目标要对，不要着眼在外面的东西，而要在于建立人，也就是基督的身体。教会不仅不能称一“间”，也不该称“间”，因为教会是蒙恩得救的人的集合体。得救的人合在一起的会，集合称仍然是“个”，而绝不是“间”，圣经里面的例子，已给我们清楚的看见。如果谁说，这只是字面的问题，而不必注意，那才是大的问题；因为字词影响思想。所以，这不是咬文嚼字，而是要分清楚，不要注目在地上的物质，建立机关或可见的事业；更不要为了产业而争夺，而忘记我们的使命，就是要传布福音，为主得人，并把主的教训教导信徒遵守，进而道化文化。
　　圣经更说到教会是基督的新妇。（启二一2,9,10）主舍身流血救赎的教会，不是要使她作奴仆，而是要作祂的新妇：有同等的位分，尊荣，丰富；最亲密的团契；永远的相交，同在。这是何等的恩典！
　　今天的教会，能够表现是主奥秘的身体吗？这身体有时好像没有头，有时好像有许多的头，不让主藉着圣灵在中间掌权，各人任意而行！
　　今天的教会，能够表现是基督贞洁的新妇吗？她好像是沾染了现今离婚的风俗，追随世界，跟世界打得火热，失去了对主单纯的爱心！
　　曾有人说：我找世界，在教会中找到了；我找教会，却进入了世界里面。这是何等可悲的情形：教会没有分别为圣，没有表现是主用宝血所买赎，所召出来的会众。
　　记得：十六世纪的罗马教会，失去了圣洁的见证，为了搜刮钱财，利用信徒的罪疚感，售卖赎罪券，无钱不要，无恶不作，淫逸放荡，到不知羞耻的程度；引起马丁路德的义怒，觉得不能这样搞下去，甘冒性命的危险，为了真理见证，起而要求改革。四百年后的今天，更正教会似乎又堕落到同样的情形：圣洁已经成为没有谁注意的过时货，被扫到一个人不得见的角落里，在讲坛上没有人提起；要钱的声音，争钱的丑闻，浪费钱的恶事，却为世人所讥笑，诟病。这个身体，可说是百病丛生。但最大的问题，是跟元首的关系出了问题，没有遵行主的命令，没有真正的“住在主里面”。
　　 如果只是搞节目，出花样，想人的办法，建造大教堂，都是舍本逐末；弄些聪明伶俐人，学世俗的经营管理，绝不能达到属灵的目标，满足主的旨意。所以，从根本上建立健全的教会，成为最急切的需要。
　　基督以自己的身体，使人与神和好，“藉着自己造成一个新人”（弗二15），新生命是建立在新身体的根本。因此，教会应该指责罪恶，注重传扬认罪悔改得救重生的福音，使人得新生命，作基督的肢体。让基督为元首，保守各肢体的健全，用爱心联络，而有纪律，并日有长进；有设立的职司，执行圣经的教导；而在灵里与头相连，合一，至终进入荣耀里。
　　让我们祷告：求主复兴教会，在地上建立祂荣美的见证。